Churban die unfassbare Gewissheit : Essays. [Vom Autor ins Dt. übers.]
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9783203507194 - Sperber, Manes: Churban Die unfaßbare Gewißheit. Essays.
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Sperber, Manes

Churban Die unfaßbare Gewißheit. Essays. (1979)

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ISBN: 9783203507194 bzw. 3203507196, in Deutsch, Europaverlag, Wien/München/Zürich, Schweiz.

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227, (5) S., weinrotes Orig.-Leinen mit montierten Rückentitel, insgesamt sehr gut erhalten. "Im Schatten des Churban [die organisierte Ausrottung des größeren Teils des europäischen Judentums] versucht Sperber mit der Leidenschaft der Vernunft und der Religion des guten Gedächtnisses zu ermessen, was das Judesein heute für die Juden selbst ist und was es für Nichtjuden und die Judenfeinde im besonderen darstellt." (Klappentext). Mit Ausnahme von zwei Essays sind alle enthaltenen Aufsätze französisch geschrieben und vom Autor selbst ins Deutsche übersetzt worden. 410.
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9783203507194 - Sperber, Manes: Churban Die unfaßbare Gewißheit - Essays
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Sperber, Manes

Churban Die unfaßbare Gewißheit - Essays (1979)

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ISBN: 9783203507194 bzw. 3203507196, in Deutsch, Europaverlag, Wien/München/Zürich, Schweiz, Erstausgabe.

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227 Seiten Seiten, OLeinen mit OSchutzumschlag Erstausgabe. "Manes Sperber über die Juden, ihre Feinde und Freunde : das Buch des Autors von `Die Wasserträger Gottes`, das eine eigenen Platz einnehmen wird innerhalb der großen Literatur, die seit Jahrhunderten diesem Thema gewidmet ist."(Umschlagtext). Autorenporträt : Manès Sperber (geboren am 12. Dezember 1905 in Zablotów, Galizien, Österreich-Ungarn, (heute Oblast Iwano-Frankiwsk, Ukraine); gestorben am 5. Februar 1984 in Paris) war ein Schriftsteller, Sozialpsychologe und Philosoph. Er benutzte auch die Pseudonyme Jan Heger und N. A. Menlos. Sperber stammte aus einer wohlhabenden Rabbinerfamilie und wuchs in der Tradition des Chassidismus auf. Diese weniger den strengen Formalismen der jüdischen Glaubenspraxis folgende Form des Judentums lebt ein sehr gefühlsbetontes Vertrauen auf Gott. Im Sommer 1916 flüchtete die Familie vor den Kriegswirren nach Wien, wo die Sperbers einen wirtschaftlichen Niedergang erlebten und Manès sich der jüdischen Jugendbewegung HaSchomer HaTzair anschloss. Später begegnete er Alfred Adler, dem Begründer der therapeutischen Individualpsychologie, und wurde dessen Schüler und Mitarbeiter. Er brach mit ihm 1932 wegen Meinungsverschiedenheiten über die Verbindung von Individualpsychologie und Marxismus. 1927 zog Sperber auf Anregung Adlers nach Berlin und trat der KPD bei. Die genauen Umstände des Parteieintritts ließ Sperber stets im Dunkeln. In der Berliner Gesellschaft für Individualpsychologie, der nach der Wiener größten Ortsgruppe von Adlers Internationalen Vereinigung für Individualpsychologie, hielt er Vorträge und Ausbildungslehrgänge. Daneben war er, wie er sich in seiner Autobiographie `Die vergebliche Warnung` (München 1983) erinnerte, tätig als `psychologischer Experte für die Berliner Zentrale für Wohlfahrtspflege (.), ich lehrte an mehreren Fachschulen, die Fürsorger und Sozialpädagogen ausbildeten, und überdies am Sozialpolitischen Seminar der Preussischen Hochschule für Politik (.) Im Auftrag der Stadt Berlin gab ich in einigen Fürsorge-Erziehungsheimen (.) Kurse und Beratungsstunden für die Heimerzieher.` Seine Intentionen zielten dabei in zweierlei Richtung, nämlich: `die Kenntnis der Individualpsychologie innerhalb der Arbeiterbewegung zu verbreiten, auf sozialistische Jugendführer und Sozialfürsorger und Leiter pädagogischer, staatlicher und städtischer Institutionen Einfluss zu gewinnen; (.)innerhalb der individualpsychologischen Bewegung die Kenntnis sozialer Sachverhalte zu fördern und damit die richtige Einschätzung ihrer Bedeutung für das bessere Verständnis individueller und sozialer Phänomene.` (`Vergebliche Warnung`, S. 124). Gleichzeitig trug er durch seine Aktionen zur Spaltung der `Internationalen Vereinigung für Individualpsychologie` bei, die 1930 nur für kurze Zeit von dem angesehenen Charité-Dozenten Arthur Kronfeld überbrückt werden konnte, der in diesem Jahr auch den wohl größten - und letzten - internationalen Kongress für Adler in Berlin organisierte. Nach der Machtergreifung des Österreichers *** im Deutschen Reich tauchte Sperber zunächst in Berlin unter, das heißt, er betrat seine Wohnung nicht mehr. Durch eine Verkettung verschiedener Umstände kehrte er jedoch für eine Nacht dorthin zurück und wurde in den frühen Morgenstunden des 15. März 1933 von Polizisten und SA verhaftet und in so genannte `Schutzhaft` genommen, kam aber als österreichischer Staatsbürger nach kurzer Zeit wieder frei. Nachdem er einen Monat in verschiedenen Gefängnissen verbracht hatte, wurde er am 20. April 1933, dem Geburtstag ***s, freigelassen mit der Aufforderung, das Deutsche Reich umgehend zu verlassen. Am 24. April fuhr Sperber von Berlin nach Wien. Vorübergehend, so seine Erinnerungen (`Bis man mir Scherben auf die Augen legt`), zog er sich in Jugoslawien, wo er sich von `Frühling 1933 bis Mai 1934` aufhielt, ins Privatleben zurück. Im Januar 1934 wurde dort sein Sohn Vladimir geboren. Er emigrierte zu Propagandazwecken.
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3203507196 - Sperber, Manés: Churban die unfassbare Gewissheit : Essays. [Vom Autor ins Dt. übers.]
Sperber, Manés

Churban die unfassbare Gewissheit : Essays. [Vom Autor ins Dt. übers.] (1979)

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Leinen 227 S. Leinen Su etw. eingerissen L010 3203507196 Antisemitismus , Israel Staat , Jiddisch , Zionismus, a Geschichte, Kulturgeschichte, Volkskunde, b Sozialwissenschaften, a Sprach- und Literaturwissenschaft, 3, 2015-09-11.
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Churban Die unfaßbare Gewißheit, Essays

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