Sünde als ethisches Dispositiv - die biblische Grundlegung des Sündenbegriffs
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Wann und wie wird definiert, was als Sünde gilt? - Die Untersuchung widmet sich dieser Frage, indem sie das biblische Sprechen von Sünde untersucht und den Sündenbegriff in seinen temporalen und sozialen Dimensionen analysiert. Es schließt sich die Frage an, wie Moral und Recht sich zueinander verhalten bzw. welche rechtlichen Bezüge der Sündenbegriff hat und wie sie sich entwickelt haben. Die Ausgangsfrage führt in das Gebiet der biblischen Ethik: Sünde ist eine Haltung, die zu Selbstisolation führt und Gemeinschaftsorientierung verneint. Fragestellung und Methodik sind dabei auf Interdisziplinarität angelegt: Die Diskussion über Fragen der Korrelation von Gesellschaftsstruktur und Semantik innerhalb der Theologie erfordert den Austausch mit Begriffen und Methoden der Philosophie und der Soziologie.

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Sünde als ethisches Dispositiv: Wann und wie wird definiert, was als Sünde gilt - Die Untersuchung widmet sich dieser Frage, indem sie das biblische Sprechen von Sünde untersucht und den Sündenbegriff in seinen temporalen und sozialen Dimensionen analysiert. Es schließt sich die Frage an, wie Moral und Recht sich zueinander verhalten bzw. welche rechtlichen Bezöge der Sündenbegriff hat und wie sie sich entwickelt haben. Die Ausgangsfrage fährt in das Gebiet der biblischen Ethik: Sünde ist eine Haltung, die zu Selbstisolation fährt und Gemeinschaftsorientierung verneint. Fragestellung und Methodik sind dabei auf Interdisziplinarität angelegt: Die Diskussion über Fragen der Korrelation von Gesellschaftsstruktur und Semantik innerhalb der Theologie erfordert den Austausch mit Begriffen und Methoden der Philosophie und der Soziologie. Ebook.

Bergische Bücherstube, [3116998].
232 S. kart. *neuwertig*Kann man noch etwas Neues über Sünde sagen? Sünde wird banalisiert und infrage gestellt, und die Theologie reagiert darauf oftmals sprachlos und schriftvergessen. Ziel der Untersuchung ist daher, qualifiziert über Sünde zu sprechen, den Sündenbegriff jedoch nicht neu zu definieren, sondern die Bedingungen seiner Entstehung zu reflektieren. Dazu wird das Sprechen von Sünde in den biblischen Texten ergründet und der Sündenbegriff in seinen moralischen, das heißt temporalen, sozialen und rechtlichen Dimensionen analysiert. Fragestellung und Methodik sind dabei auf Interdisziplinarität angelegt, denn die Diskussion über die Korrelation von Gesellschaftsstruktur und Semantik erfordert den Dialog mit der Philosophie und der Soziologie. Sünde ist ein ethisches Dispositiv, weil sie ein heilsgeschichtlich relevantes Thema der Theologie ist: Sie verhindert die Transzendenz temporaler (Erlösung) und sozialer (Bund Gottes) Zusammenhänge, mit anderen Worten: Sünde wirkt durch die Negierung von Gemeinschaft einem umfassend gelingenden Leben entgegen. Sie ist eine Haltung, die zu Selbstisolation führt und Gemeinschaftsorientierung verneint. Diese Perspektive ist in den biblischen Schriften grundgelegt, und es gilt, sie in moraltheologischer Perspektive zu reflektieren, zu bewahren und neu in Erinnerung zu rufen.

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Neuware - Kann man noch etwas Neues über Sünde sagen Sünde wird banalisiert und infrage gestellt, und die Theologie reagiert darauf oftmals sprachlos und schriftvergessen. Ziel der Untersuchung ist daher, qualifiziert über Sünde zu sprechen, den Sündenbegriff jedoch nicht neu zu definieren, sondern die Bedingungen seiner Entstehung zu reflektieren. Dazu wird das Sprechen von Sünde in den biblischen Texten ergründet und der Sündenbegriff in seinen moralischen, das heißt temporalen, sozialen und rechtlichen Dimensionen analysiert. Fragestellung und Methodik sind dabei auf Interdisziplinarität angelegt, denn die Diskussion über die Korrelation von Gesellschaftsstruktur und Semantik erfordert den Dialog mit der Philosophie und der Soziologie. Sünde ist ein ethisches Dispositiv, weil sie ein heilsgeschichtlich relevantes Thema der Theologie ist: Sie verhindert die Transzendenz temporaler (Erlösung) und sozialer (Bund Gottes) Zusammenhänge, mit anderen Worten: Sünde wirkt durch die Negierung von Gemeinschaft einem umfassend gelingenden Leben entgegen. Sie ist eine Haltung, die zu Selbstisolation führt und Gemeinschaftsorientierung verneint. Diese Perspektive ist in den biblischen Schriften grundgelegt, und es gilt, sie in moraltheologischer Perspektive zu reflektieren, zu bewahren und neu in Erinnerung zu rufen. 230 pp. Deutsch.

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Von Händler/Antiquariat, Fundus-Online GbR.
Paderborn, Schöningh, 230 S. Originalbroschur. Der Konnex von Sünde und Geschichte -- Schöpfung: Sünde und Vergangenheit -- Erlösung: Sünde und Zukunft -- Der Konnex von Sünde und Gesellschaft -- Sünde und Tun-Ergehen-Zusammenhang -- Person oder Kollektiv: Die Frage der Zurechnung von Schuld -- Exkurs: Die Ma`at -- Resümee: Sünde in Relation zu Geschichte und Gesellschaft -- Religionssoziologische Überlegungen -- Religion und Gesellschaft -- Religion und Geschichte -- Exkurs: Gesellschaft und Geschichte Israels -- Der Nexus von Sünde und Recht -- Moral und Recht -- Recht und Theologie -- Exkurs: Sünde und Unreinheit -- Resümee: Sünde als Aspekt von Moral und Recht -- Der Mehrwert des Sündenbegriffs -- Der biblische Sündenbegriff als ethisches Dispositiv -- Statt eines Ausblicks: Epilog auf die Sünde. ISBN 9783506772954Theologie [Bibel ; Sünde ; Moraltheologie, Theologie, Christentum, Bibel] 2013.

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Sünde als ethisches Dispositiv ab 23.99 € als pdf eBook: Über die biblische Grundlegung des Sündenbegriffs. Aus dem Bereich: eBooks, Fachthemen & Wissenschaft, Religion,.

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Broschiert, Ausgabe: 1., Aufl. 2013, Label: Verlag Ferdinand Schöningh GmbH, Verlag Ferdinand Schöningh GmbH, Produktgruppe: Book, Publiziert: 2013-10-23, Studio: Verlag Ferdinand Schöningh GmbH.

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