Die Ebstorfer Weltkarte: Kommentierte Neuausgabe in zwei Bänden. Band 1: Atlas. Band 2: Untersuchungen und Kommentar
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Die Weltkarte des Klosters Ebstorf in der Lüneburger Heide ist die umfassendste und reichhaltigste Erddarstellung aus dem europäischen Mittelalter. Auf der 3,5 x 3,5 m großen Kartenfläche ordnen sich die Erdteile Asien, Europa und Afrika kreisförmig um den Weltmittelpunkt Jerusalem und bieten, mit nahezu 2000 Zeichnungen und erklärenden Texten ausgestattet, ein unvergleichliches Kompendium hochmittelalterlichen Weltwissens. Darin verknüpfen sich realgeographische und naturkundliche Interessen mit dem Anspruch einer universal ausgreifenden Wissensordnung. Die Erdoberfläche zeigt sich als Schauplatz mythischer und biblischer Ereignisse, als Demonstrationsfeld von Geschichte und Spielfeld von Geschichten. Zugleich fügt sich die Fülle der Erscheinungen in ein großes Andachtsbild zusammen. Das aus 30 Pergamentblättern zusammengenähte Original verbrannte 1943 bei einem Bombenangriff auf Hannover. Wissenschaft und Öffentlichkeit mussten sich seither mit zwei alten Buchausgaben und einer handgemalten Nachbildung aus den 50er Jahren des 20. Jahrhunderts behelfen: mit Reproduktionen, deren zeitbedingte technische und sachliche Mängel immer wieder beklagt worden sind. Eine wissenschaftliche Neuedition der Karte war deshalb seit langem ein Desiderat. Es ist besonders dringlich geworden, weil die Frage nach dem Zustandekommen von Wissensordnungen, von Vorstellungsbildern, von Memoriersystemen die mittelalterlichen Mappaemundi neu in den Focus der Aufmerksamkeit gerückt hat. Nun ist es gelungen, eine digitale Rekonstruktion der Karte zu erarbeiten, die die überlieferungstechnischen Mängel minimiert und dem verlorenen Original näher kommt als alle früheren Nachbildungen. Diese digitale Rekonstruktion bildet die Grundlage für die Neuausgabe der Karte in Buchform. Im Band I, dem Atlasband, wird die gesamte Kartenfläche, in 61 Segmente unterteilt, farbig und detailgenau dargeboten. Sämtliche Texteinträge sind neu gelesen und zum erstenmal vollständig übersetzt. Jedem Kartenbildsegment steht ein Abdruck der Texte samt Übersetzung synoptisch gegenüber. Ein den modernen Straßenkarten nachempfundenes Koordinatensystem sorgt dafür, daß jedes Bild- und Textdetail rasch aufgefunden werden kann und zugleich die übergreifenden Zusammenhänge des Kartenwerks erkennbar werden. Band II, der Kommentarband, bietet eine ausführliche Charakteristik der Überlieferung sowie Analysen des Aufbaus und der Darstellungstechnik der Karte. Gründliche Quellenstudien führen zu neuen Antworten auf die seit Jahrzehnten kontrovers diskutierten Fragen der Autorschaft, der Lokalisierung, der Datierung und der Gebrauchsfunktionen. Die Abfolge der Untersuchungen kann zugleich als eine Einführung in die Welt der Mappaemundi dienen. Ein umfangreicher Stellenkommentar schließt sich an. Er tastet die Topographie des Vorstellungsbildes Punkt für Punkt ab, erschließt die komplexen Raum- und Zeitordnungsmuster, die in den verschiedenartigen Signaturen verborgen liegen, legt aber auch die Brüche, Widersprüche, Unsicherheiten und ungelösten Rätsel des Kartenwerks offen., Leinen.

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Die Weltkarte des Klosters Ebstorf in der Lüneburger Heide ist die umfassendste und reichhaltigste Erddarstellung aus dem europäischen Mittelalter. Auf der 3,5 x 3,5 m großen Kartenfläche ordnen sich die Erdteile Asien, Europa und Afrika kreisförmig um den Weltmittelpunkt Jerusalem und bieten, mit nahezu 2000 Zeichnungen und erklärenden Texten ausgestattet, ein unvergleichliches Kompendium hochmittelalterlichen Weltwissens. Darin verknüpfen sich realgeographische und naturkundliche Interessen mit dem Anspruch einer universal ausgreifenden Wissensordnung. Die Erdoberfläche zeigt sich als Schauplatz mythischer und biblischer Ereignisse, als Demonstrationsfeld von Geschichte und Spielfeld von Geschichten. Zugleich fügt sich die Fülle der Erscheinungen in ein großes Andachtsbild zusammen. Das aus 30 Pergamentblättern zusammengenähte Original verbrannte 1943 bei einem Bombenangriff auf Hannover. Wissenschaft und Öffentlichkeit mussten sich seither mit zwei alten Buchausgaben und einer handgemalten Nachbildung aus den 50er Jahren des 20. Jahrhunderts behelfen: mit Reproduktionen, deren zeitbedingte technische und sachliche Mängel immer wieder beklagt worden sind. Eine wissenschaftliche Neuedition der Karte war deshalb seit langem ein Desiderat. Es ist besonders dringlich geworden, weil die Frage nach dem Zustandekommen von Wissensordnungen, von Vorstellungsbildern, von Memoriersystemen die mittelalterlichen Mappaemundi neu in den Focus der Aufmerksamkeit gerückt hat. Nun ist es gelungen, eine digitale Rekonstruktion der Karte zu erarbeiten, die die überlieferungstechnischen Mängel minimiert und dem verlorenen Original näher kommt als alle früheren Nachbildungen. Diese digitale Rekonstruktion bildet die Grundlage für die Neuausgabe der Karte in Buchform. Im Band I, dem Atlasband, wird die gesamte Kartenfläche, in 61 Segmente unterteilt, farbig und detailgenau dargeboten. Sämtliche Texteinträge sind neu gelesen und zum erstenmal vollständig übersetzt. Jedem Kartenbildsegment steht ein Abdruck der Texte samt Übersetzung synoptisch gegenüber. Ein den modernen Straßenkarten nachempfundenes Koordinatensystem sorgt dafür, daß jedes Bild- und Textdetail rasch aufgefunden werden kann und zugleich die übergreifenden Zusammenhänge des Kartenwerks erkennbar werden. Band II, der Kommentarband, bietet eine ausführliche Charakteristik der Überlieferung sowie Analysen des Aufbaus und der Darstellungstechnik der Karte. Gründliche Quellenstudien führen zu neuen Antworten auf die seit Jahrzehnten kontrovers diskutierten Fragen der Autorschaft, der Lokalisierung, der Datierung und der Gebrauchsfunktionen. Die Abfolge der Untersuchungen kann zugleich als eine Einführung in die Welt der Mappaemundi dienen. Ein umfangreicher Stellenkommentar schließt sich an. Er tastet die Topographie des Vorstellungsbildes Punkt für Punkt ab, erschließt die komplexen Raum- und Zeitordnungsmuster, die in den verschiedenartigen Signaturen verborgen liegen, legt aber auch die Brüche, Widersprüche, Unsicherheiten und ungelösten Rätsel des Kartenwerks offen. Leinen.

Die Weltkarte des Klosters Ebstorf in der Lüneburger Heide ist die umfassendste und reichhaltigste Erddarstellung aus dem europäischen Mittelalter. Auf der 3,5 x 3,5 m großen Kartenfläche ordnen sich die Erdteile Asien, Europa und Afrika kreisförmig um den Weltmittelpunkt Jerusalem und bieten, mit nahezu 2000 Zeichnungen und erklärenden Texten ausgestattet, ein unvergleichliches Kompendium hochmittelalterlichen Weltwissens. Darin verknüpfen sich realgeographische und naturkundliche Interessen mit dem Anspruch einer universal ausgreifenden Wissensordnung. Die Erdoberfläche zeigt sich als Schauplatz mythischer und biblischer Ereignisse, als Demonstrationsfeld von Geschichte und Spielfeld von Geschichten. Zugleich fügt sich die Fülle der Erscheinungen in ein großes Andachtsbild zusammen. Das aus 30 Pergamentblättern zusammengenähte Original verbrannte 1943 bei einem Bombenangriff auf Hannover. Wissenschaft und Öffentlichkeit mussten sich seither mit zwei alten Buchausgaben und einer handgemalten Nachbildung aus den 50er Jahren des 20. Jahrhunderts behelfen: mit Reproduktionen, deren zeitbedingte technische und sachliche Mängel immer wieder beklagt worden sind. Eine wissenschaftliche Neuedition der Karte war deshalb seit langem ein Desiderat. Es ist besonders dringlich geworden, weil die Frage nach dem Zustandekommen von Wissensordnungen, von Vorstellungsbildern, von Memoriersystemen die mittelalterlichen Mappaemundi neu in den Focus der Aufmerksamkeit gerückt hat. Nun ist es gelungen, eine digitale Rekonstruktion der Karte zu erarbeiten, die die überlieferungstechnischen Mängel minimiert und dem verlorenen Original näher kommt als alle früheren Nachbildungen. Diese digitale Rekonstruktion bildet die Grundlage für die Neuausgabe der Karte in Buchform. Im Band I, dem Atlasband, wird die gesamte Kartenfläche, in 61 Segmente unterteilt, farbig und detailgenau dargeboten. Sämtliche Texteinträge sind neu gelesen und zum erstenmal vollständig übersetzt. Jedem Kartenbildsegment steht ein Abdruck der Texte samt Übersetzung synoptisch gegenüber. Ein den modernen Straßenkarten nachempfundenes Koordinatensystem sorgt dafür, daß jedes Bild- und Textdetail rasch aufgefunden werden kann und zugleich die übergreifenden Zusammenhänge des Kartenwerks erkennbar werden. Band II, der Kommentarband, bietet eine ausführliche Charakteristik der Überlieferung sowie Analysen des Aufbaus und der Darstellungstechnik der Karte. Gründliche Quellenstudien führen zu neuen Antworten auf die seit Jahrzehnten kontrovers diskutierten Fragen der Autorschaft, der Lokalisierung, der Datierung und der Gebrauchsfunktionen. Die Abfolge der Untersuchungen kann zugleich als eine Einführung in die Welt der Mappaemundi dienen. Ein umfangreicher Stellenkommentar schließt sich an. Er tastet die Topographie des Vorstellungsbildes Punkt für Punkt ab, erschließt die komplexen Raum- und Zeitordnungsmuster, die in den verschiedenartigen Signaturen verborgen liegen, legt aber auch die Brüche, Widersprüche, Unsicherheiten und ungelösten Rätsel des Kartenwerks offen.

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