Glaube und Religiöse Rede bei Tillich und im Shin-Buddhismus - Eine religionshermeneutische Studie
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Der als Säkularismus beschriebene lebensweltlich veränderte Bezugsrahmen der Spätmoderne stellt eine große Herausforderung für die Anschlussfähigkeit traditioneller Lehr-und Glaubensüberlieferung dar und bildet den gemeinsamen Horizont von Christentum wie auch des japanischen Shin-Buddhismus Jodo-Shinshu ("Wahre Schule des Reinen Landes"). Diese Herausforderung verlangt nach Antworten und generiert Transformationsprozesse. Vorliegende Arbeit untersucht anhand der impliziten Homiletik Paul Tillichs und der Verkündigungstradition des japanischen Shin-Buddhismus religionshermeneutische Prozesse in interreligiöser und interkultureller Perspektive. Dabei steht die Frage nach dem Verhältnis von religiöser Erfahrung und deren Kommunikation im Mittelpunkt der Untersuchung. Es wird dabei deutlich, dass der Buddhismus von Anfang an auch eine verkündigende Religion ist und über eine reiche Tradition elaborierter religiöser Rede verfügt, die ein kongeniales Gegenüber zu christlicher Predigttradition bildet. Die Arbeit bietet - nicht zuletzt durch die Übersetzung zahlreicher japanischer Originaltexte - einen substanziellen Beitrag zum christlich-buddhistischen Dialog. von Jäger, Stefan S. Neu.

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Der als Säkularismus beschriebene lebensweltlich veränderte Bezugsrahmen der Spätmoderne stellt eine große Herausforderung für die Anschlussfähigkeit traditioneller Lehr-und Glaubensüberlieferung dar und bildet den gemeinsamen Horizont von Christentum wie auch des japanischen Shin-Buddhismus Jodo-Shinshu ("Wahre Schule des Reinen Landes"). Diese Herausforderung verlangt nach Antworten und generiert Transformationsprozesse. Vorliegende Arbeit untersucht anhand der impliziten Homiletik Paul Tillichs und der Verkündigungstradition des japanischen Shin-Buddhismus religionshermeneutische Prozesse in interreligiöser und interkultureller Perspektive. Dabei steht die Frage nach dem Verhältnis von religiöser Erfahrung und deren Kommunikation im Mittelpunkt der Untersuchung. Es wird dabei deutlich, dass der Buddhismus von Anfang an auch eine verkündigende Religion ist und über eine reiche Tradition elaborierter religiöser Rede verfügt, die ein kongeniales Gegenüber zu christlicher Predigttradition bildet. Die Arbeit bietet- nicht zuletzt durch die Übersetzung zahlreicher japanischer Originaltexte -einen substanziellen Beitrag zum christlich-buddhistischen Dialog. von Jäger, Stefan S. Neu.

Von Händler/Antiquariat, Rhein-Team Lörrach Ivano Narducci e.K. [57451429], Lörrach, Germany.
Neuware - Die Herausforderungen der Spätmoderne bilden den gemeinsamen Horizont christlicher und buddhistischer religionshermeneutischer Bemühungen, die lebensweltliche Relevanz der jeweiligen Lehrüberlieferung aufzuzeigen. Vorliegende Arbeit untersucht im interreligiösen Vergleich mit der impliziten Homiletik Paul Tillichs, wie sich ein bestimmtes Glaubens- und Wirklichkeitsverständnis auf die religiöse Kommunikation auswirkt. Dabei zeigt sich, dass der Buddhismus von Anfang an auch eine verkündigende Religion ist, wie besonders in der Tradition des japanischen Shin-Buddhismus deutlich wird. 614 pp. Deutsch.

Von Händler/Antiquariat, sparbuchladen [52968077], Göttingen, Germany.
Neuware - Die Herausforderungen der Spätmoderne bilden den gemeinsamen Horizont christlicher und buddhistischer religionshermeneutischer Bemühungen, die lebensweltliche Relevanz der jeweiligen Lehrüberlieferung aufzuzeigen. Vorliegende Arbeit untersucht im interreligiösen Vergleich mit der impliziten Homiletik Paul Tillichs, wie sich ein bestimmtes Glaubens- und Wirklichkeitsverständnis auf die religiöse Kommunikation auswirkt. Dabei zeigt sich, dass der Buddhismus von Anfang an auch eine verkündigende Religion ist, wie besonders in der Tradition des japanischen Shin-Buddhismus deutlich wird. 614 pp. Deutsch.

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Der als S kularismus beschriebene lebensweltlich ver nderte Bezugsrahmen der Sp tmoderne stellt eine gro e Herausforderung f r die Anschlussf higkeit traditioneller Lehr-und Glaubens berlieferung dar und bildet den gemeinsamen Horizont von Christentum wie auch des japanischen Shin-Buddhismus Jōdo-Shinshū ("Wahre Schule des Reinen Landes"). Diese Herausforderung verlangt nach Antworten und generiert Transformationsprozesse. Vorliegende Arbeit untersucht anhand der impliziten Homiletik Paul Tillichs und der Verk ndigungstradition des japanischen Shin-Buddhismus religionshermeneutische Prozesse in interreligi ser und interkultureller Perspektive. Dabei steht die Frage nach dem Verh ltnis von religi ser Erfahrung und deren Kommunikation im Mittelpunkt der Untersuchung. Es wird dabei deutlich, dass der Buddhismus von Anfang an auch eine verk ndigende Religion ist und ber eine reiche Tradition elaborierter religi ser Rede verf gt, die ein kongeniales Gegen ber zu christlicher Predigttradition bildet. Die Arbeit bietet- nicht zuletzt durch die bersetzung zahlreicher japanischer Originaltexte -einen substanziellen Beitrag zum christlich-buddhistischen Dialog.

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Die Herausforderungen der Spätmoderne bilden den gemeinsamen Horizont christlicher und buddhistischer religionshermeneutischer Bemühungen, die lebensweltliche Relevanz der jeweiligen Lehrüberlieferung aufzuzeigen. Vorliegende Arbeit untersucht im interreligiösen Vergleich mit der impliziten Homiletik Paul Tillichs, wie sich ein bestimmtes Glaubens- und Wirklichkeitsverständnis auf die religiöse Kommunikation auswirkt. Dabei zeigt sich, dass der Buddhismus von Anfang an auch eine verkündigende Religion ist, wie besonders in der Tradition des japanischen Shin-Buddhismus deutlich wird.

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Glaube und Religiöse Rede bei Tillich und im Shin-Buddhismus ab 129.95 € als pdf eBook: Eine religionshermeneutische Studie Tillich Research. Aus dem Bereich: eBooks, Fachthemen & Wissenschaft, Religion,.

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Glaube und Religiöse Rede bei Tillich und im Shin-Buddhismus: Stefan S. Jäger, Evangelische Hochschule Tabor, Marburg, Deutschland. Ebook.

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