Der maskierte Eros - 8 Angebote vergleichen

Stendhals De l’Amour; aber auch die im 19. Jahrhundert weit verbreiteten Glückseligkeitslehren bringen zu Bewusstsein, dass Liebe vergänglich ist und dass zu ihrem Erhalt Imagination und Sorgfalt investiert werden müssen. Die auch in Deutschland seit dem Vormärz in die Diskussion geratene Ehe kann vor der „Stagnation in der Prosa des Alltäglichen“; wie Ferdinand Gregorovius schreibt, nur bewahrt werden durch „den dauernden Reiz geheimnisvoller Magie“. Ein solches ‑ so die These dieser Arbeit ‑ den Verklärungstechniken des poetischen Realismus verwandtes Verfahren der Spannungserhaltung und -übertragung realisiert sich im Brief. Das Anwachsen der Briefe zu regelrechten Erzählwerken und das eklektische Aufgreifen empfindsamer und romantischer, aber auch naturwissenschaftlicher Muster sind in den hier dargestellten Briefwechseln darauf gerichtet, der Liebe Dauer zu geben. Wenn der Kulturkritiker Max Nordau 1885 höhnisch von einer modernen „Literaturliebe“ spricht, die den ursprünglichen Trieb „verkünstelt“ habe, dann trifft er damit letzten Endes sehr genau, was hier passiert: Die Entdeckung der Literatur als Praxis einer diskursivierten Liebe, die sich in jedem Augenblick aufs Neue erzählen muss. Roman Lach, 23.6 x 16.0 x 2.6 cm, Buch.

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Neuware - In den hier dargestellten Liebesbriefwechseln zwischen Otto von Bismarck, Adalbert Stifter, Leopold von Sacher-Masoch, Ernst Haeckel und ihren Frauen und Geliebten wird der Vergänglichkeit der Liebe mit einer Ausweitung des Briefverkehrs begegnet: Realismus weit mehr als nur ein Literatur- und Kunstprogramm wird zum lebens- und liebeshygienischen Projekt, dem sich diese Paare im 19. Jahrhundert verschreiben, um den Impuls der Liebe am Leben zu halten. 351 pp. Deutsch.

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Stendhals De l'Amour, aber auch die im 19. Jahrhundert weit verbreiteten Gl ckseligkeitslehren bringen zu Bewusstsein, dass Liebe verg nglich ist und dass zu ihrem Erhalt Imagination und Sorgfalt investiert werden m ssen. Die auch in Deutschland seit dem Vorm rz in die Diskussion geratene Ehe kann vor der ""Stagnation in der Prosa des Allt glichen"", wie Ferdinand Gregorovius schreibt, nur bewahrt werden durch ""den dauernden Reiz geheimnisvoller Magie"". Ein solches - so die These dieser Arbeit - den Verkl rungstechniken des poetischen Realismus verwandtes Verfahren der Spannungserhaltung und - bertragung realisiert sich im Brief. Das Anwachsen der Briefe zu regelrechten Erz hlwerken unddas eklektische Aufgreifen empfindsamer undromantischer, aber auch naturwissenschaftlicher Muster sind in den hier dargestellten Briefwechseln darauf gerichtet, der Liebe Dauer zu geben. Wenn der Kulturkritiker Max Nordau 1885 h hnisch von einer modernen ""Literaturliebe"" spricht, die den urspr nglichen Trieb ""verk nstelt"" habe, dann trifft er damit letzten Endes sehr genau, was hier passiert: Die Entdeckung der Literatur als Praxis einer diskursivierten Liebe, die sich in jedem Augenblick aufs Neue erz hlen muss. | Der maskierte Eros by Roman Lach Hardcover | Indigo Chapters.

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Stendhals De l'Amour, aber auch die im 19. Jahrhundert weit verbreiteten Gl ckseligkeitslehren bringen zu Bewusstsein, dass Liebe verg nglich ist und dass zu ihrem Erhalt Imagination und Sorgfalt investiert werden m ssen. Die auch in Deutschland seit dem Vorm rz in die Diskussion geratene Ehe kann vor der "Stagnation in der Prosa des Allt glichen", wie Ferdinand Gregorovius schreibt, nur bewahrt werden durch "den dauernden Reiz geheimnisvoller Magie". Ein solches - so die These dieser Arbeit - den Verkl rungstechniken des poetischen Realismus verwandtes Verfahren der Spannungserhaltung und - bertragung realisiert sich im Brief. Das Anwachsen der Briefe zu regelrechten Erz hlwerken unddas eklektische Aufgreifen empfindsamer undromantischer, aber auch naturwissenschaftlicher Muster sind in den hier dargestellten Briefwechseln darauf gerichtet, der Liebe Dauer zu geben. Wenn der Kulturkritiker Max Nordau 1885 h hnisch von einer modernen "Literaturliebe" spricht, die den urspr nglichen Trieb "verk nstelt" habe, dann trifft er damit letzten Endes sehr genau, was hier passiert: Die Entdeckung der Literatur als Praxis einer diskursivierten Liebe, die sich in jedem Augenblick aufs Neue erz hlen muss.

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