Der Christ in der Gesellschaft - 5 Angebote vergleichen

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Der Glaube bewegt den Menschen als Ganzen, mit Kopf, Herz und Hand. Das macht auch den Blick frei für die Rolle der Emotionen und Affekte auf dem Weg des Glaubens. Gegenüber „protestantisch“-nüchterner Auskühlung des Glaubens steht dann auch spiegelbildlich die affektive Aufladung in den Erneuerungsbewegungen vom Pietismus bis zum charismatischen Aufbruch. Das Osterlachen und die Gabe der Tränen in der ostkirchlichen Spiritualität weisen auf Grundzüge des Evangeliums hin. Schmerz und Weinen über Verlorenheit und Sünde, Freude und Jubel dagegen, wenn ein Mensch gerettet und frei wird. Hat Jesus eigentlich gelacht? Wir wissen es nicht. Aber dass Jesus die „Augen über gingen“, als er seinen toten Freund Lazarus sah, wird in Johannes 11 bezeugt. Starke Emotionen, Lachen und Weinen, sind also mit der Glaubenserfahrung auf das engste verbunden. Nur wo Glaube blass geworden ist, bleiben Lachen und Weinen aus. Das Heft soll den Spuren der Emotionen durch die Geschichte folgen und Mut machen, auch gegenwärtig vor Gott zu lachen und zu weinen.

„Der Christ in der Gesellschaft“ – so lautet der fremdartige und Aufsehen erregende Titel seines Vortrages, mit dem Barth die Lage kurz nach dem Ersten Weltkrieg diagnostizierte und theologisch beleuchtete. Er bildet zugleich die Keimzelle seines theologischen Ansatzes. Dieser Text traf die theologische Zunft in Deutschland und der Schweiz völlig unerwartet. Er schlug ein wie ein Meteor. Der junge Schweizer Pfarrer Karl Barth „war der Öffentlichkeit der deutschen Kirche und Theologie bis zum Herbst 1919 ein Unbekannter. Durch die Konferenz von Tambach wurde er für sie eine bewegende Macht“ (Georg Merz). In seinem Vortrag hat Barth versucht, „die große Beunruhigung des Menschen durch Gott und darum die große Erschütterung der Grundlagen der Welt“ im damaligen „Revolutionszeitalter“ zu begreifen. Die zeitgenössische „Bewegung“ versuchte er von der „Revolution; die vor allen Revolutionen ist“ her zu verstehen und dem Handeln Gottes anhand der leitenden Gesichtspunkte „Schöpfung; Erlösung, Vollendung der Welt durch Gott und in Gott“ nach-zudenken. Auf diese Weise katapultierte er die Theologie recht unsanft aus dem 19. ins 20. Jahrhundert. Die in dieser Nummer dokumentierten Beiträge von Marco Hofheinz, Rinse Reeling Brouwer, Wessel ten Boom und Erik Borgmann rekonstruieren einerseits, fragen aber dann vor allem: Gibt es nicht etwa einen „Überschuss“ des Vortrags aus dem Jahr 1919, der uns aufs Neue Möglichkeiten erneuerter kirchlicher Praxis und theologischen Nach-Denkens zuspielt? 21.6 x 13.8 x 1.3 cm, Buch.

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„Der Christ in der Gesellschaft“ – so lautet der fremdartige und Aufsehen erregende Titel seines Vortrages, mit dem Barth die Lage kurz nach dem Ersten Weltkrieg diagnostizierte und theologisch beleuchtete. Er bildet zugleich die Keimzelle seines theologischen Ansatzes. Dieser Text traf die theologische Zunft in Deutschland und derSchweiz völlig unerwartet. Er schlug ein wie ein Meteor. Der junge Schweizer Pfarrer Karl Barth „war der Öffentlichkeit der deutschen Kirche und Theologie bis zum Herbst 1919 ein Unbekannter. Durch die Konferenz von Tambach wurde er für sie eine bewegende Macht“ (Georg Merz).In seinem Vortrag hat Barth versucht, „die große Beunruhigung des Menschen durch Gott und darum die große Erschütterung der Grundlagen der Welt“ im damaligen„Revolutionszeitalter“ zu begreifen. Die zeitgenössische „Bewegung“ versuchte er von der „Revolution, die vor allen Revolutionen ist“ her zu verstehen und dem Handeln Gottes anhand der leitenden Gesichtspunkte „Schöpfung, Erlösung, Vollendung der Welt durch Gott und in Gott“ nach-zudenken. Auf diese Weise katapultierte er die Theologie recht unsanft aus dem 19. ins 20. Jahrhundert.Die in dieser Nummer dokumentierten Beiträge von Marco Hofheinz, Rinse Reeling Brouwer, Wessel ten Boom und Erik Borgmann rekonstruieren einerseits, fragen aber dann vor allem: Gibt es nicht etwa einen „Überschuss“ des Vortrags aus dem Jahr 1919, der uns aufs Neue Möglichkeiten erneuerter kirchlicher Praxis und theologischen Nach-Denkens zuspielt?

Der Christ in der Gesellschaft ab 19.8 EURO.

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