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Sechstes bis zehntes Buch. Kolophone, Kommentare und Versifizierungen. Gesamtkonkordanzen Das Goldglanz-Sutra gehörte besonders auch in Zentralasien zu den am weitesten verbreiteten Werken des Mahuyuna-Buddhismus. Die Berliner Turfansammlung beherbergt neben den im vorliegenden Katalog beschriebenen alttürkischen Fragmenten dieses Werkes Sanskrit-Fragmente aus Zentralasien sowie Bruchstücke von Übersetzungen in chinesischer, khotansakischer, sogdischer und mongolischer Sprache. Von der besonderen Popularität dieses Werkes unter den Alttürken zeugt der Umstand, daß von den insgesamt ca. 8500 Fragmenten ihres Schrifttums, die sich in der Berliner Sammlung befinden, mehr als 1000 dem Altun Yaruk Sudur, so der alttürkische Werktitel, zugeordnet werden konnten und mit ihren Beschreibungen drei Teilbände füllen. Der vorliegende dritte Teilband beschreibt abschließend die Fragmente des sechsten bis zehnten Buches der alttürkischen Version, die aus dem Chinesischen übersetzt wurde. Der Band enthält unter verschiedenen Kriterien zusammengestellte Gesamtkonkordanzen zu den insgesamt 1075 beschriebenen alttürkischen Fragmenten, die durch Zusammensetzungen 841 Blättern und mehr als 70 Abschriften und Blockdrucken zugeordnet werden konnten. In einer Einleitung wird das gesamte Material noch einmal zusammenfassend vorgestellt. Ebenfalls enthalten sind Beschreibungen von Textfragmenten in der Sammlung, die eine besondere Nähe zu diesem Sutra aufweisen, wie Kolophone, Kommentare und eine Versifizierung des 5. Kapitels im dritten Buch. 09.11.2005, gebundene Ausgabe.

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Sechstes bis zehntes Buch. Kolophone, Kommentare und Versifizierungen. Gesamtkonkordanzen, Das Goldglanz-Sutra gehörte besonders auch in Zentralasien zu den am weitesten verbreiteten Werken des Mahuyuna-Buddhismus. Die Berliner Turfansammlung beherbergt neben den im vorliegenden Katalog beschriebenen alttürkischen Fragmenten dieses Werkes Sanskrit-Fragmente aus Zentralasien sowie Bruchstücke von Übersetzungen in chinesischer, khotansakischer, sogdischer und mongolischer Sprache. Von der besonderen Popularität dieses Werkes unter den Alttürken zeugt der Umstand, dass von den insgesamt ca. 8500 Fragmenten ihres Schrifttums, die sich in der Berliner Sammlung befinden, mehr als 1000 dem Altun Yaruk Sudur, so der alttürkische Werktitel, zugeordnet werden konnten und mit ihren Beschreibungen drei Teilbände füllen. Der vorliegende dritte Teilband beschreibt abschliessend die Fragmente des sechsten bis zehnten Buches der alttürkischen Version, die aus dem Chinesischen übersetzt wurde. Der Band enthält unter verschiedenen Kriterien zusammengestellte Gesamtkonkordanzen zu den insgesamt 1075 beschriebenen alttürkischen Fragmenten, die durch Zusammensetzungen 841 Blättern und mehr als 70 Abschriften und Blockdrucken zugeordnet werden konnten. In einer Einleitung wird das gesamte Material noch einmal zusammenfassend vorgestellt. Ebenfalls enthalten sind Beschreibungen von Textfragmenten in der Sammlung, die eine besondere Nähe zu diesem Sutra aufweisen, wie Kolophone, Kommentare und eine Versifizierung des 5. Kapitels im dritten Buch. gebundene Ausgabe, 09.11.2005.

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Alttürkische Handschriften: Das Goldglanz-Sutra gehörte besonders auch in Zentralasien zu den am weitesten verbreiteten Werken des Mahuyuna-Buddhismus. Die Berliner Turfansammlung beherbergt neben den im vorliegenden Katalog beschriebenen alttürkischen Fragmenten dieses Werkes Sanskrit-Fragmente aus Zentralasien sowie Bruchstücke von Übersetzungen in chinesischer, khotansakischer, sogdischer und mongolischer Sprache. Von der besonderen Popularität dieses Werkes unter den Alttürken zeugt der Umstand, daß von den insgesamt ca. 8500 Fragmenten ihres Schrifttums, die sich in der Berliner Sammlung befinden, mehr als 1000 dem Altun Yaruk Sudur, so der alttürkische Werktitel, zugeordnet werden konnten und mit ihren Beschreibungen drei Teilbände füllen. Der vorliegende dritte Teilband beschreibt abschließend die Fragmente des sechsten bis zehnten Buches der alttürkischen Version, die aus dem Chinesischen übersetzt wurde. Der Band enthält unter verschiedenen Kriterien zusammengestellte Gesamtkonkordanzen zu den insgesamt 1075 beschriebenen alttürkischen Fragmenten, die durch Zusammensetzungen 841 Blättern und mehr als 70 Abschriften und Blockdrucken zugeordnet werden konnten. In einer Einleitung wird das gesamte Material noch einmal zusammenfassend vorgestellt. Ebenfalls enthalten sind Beschreibungen von Textfragmenten in der Sammlung, die eine besondere Nähe zu diesem Sutra aufweisen, wie Kolophone, Kommentare und eine Versifizierung des 5. Kapitels im dritten Buch. Buch.

Das Goldglanz-Sutra gehörte besonders auch in Zentralasien zu den am weitesten verbreiteten Werken des Mahuyuna-Buddhismus. Die Berliner Turfansammlung beherbergt neben den im vorliegenden Katalog beschriebenen alttürkischen Fragmenten dieses Werkes Sanskrit-Fragmente aus Zentralasien sowie Bruchstücke von Übersetzungen in chinesischer, khotansakischer, sogdischer und mongolischer Sprache. Von der besonderen Popularität dieses Werkes unter den Alttürken zeugt der Umstand, daß von den insgesamt ca. 8500 Fragmenten ihres Schrifttums, die sich in der Berliner Sammlung befinden, mehr als 1000 dem Altun Yaruk Sudur, so der alttürkische Werktitel, zugeordnet werden konnten und mit ihren Beschreibungen drei Teilbände füllen. Der vorliegende dritte Teilband beschreibt abschließend die Fragmente des sechsten bis zehnten Buches der alttürkischen Version, die aus dem Chinesischen übersetzt wurde. Der Band enthält unter verschiedenen Kriterien zusammengestellte Gesamtkonkordanzen zu den insgesamt 1075 beschriebenen alttürkischen Fragmenten, die durch Zusammensetzungen 841 Blättern und mehr als 70 Abschriften und Blockdrucken zugeordnet werden konnten. In einer Einleitung wird das gesamte Material noch einmal zusammenfassend vorgestellt. Ebenfalls enthalten sind Beschreibungen von Textfragmenten in der Sammlung, die eine besondere Nähe zu diesem Sutra aufweisen, wie Kolophone, Kommentare und eine Versifizierung des 5. Kapitels im dritten Buch.

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Das Goldglanz-Sutra gehörte besonders auch in Zentralasien zu den am weitesten verbreiteten Werken des Mahuyuna-Buddhismus. Die Berliner Turfansammlung beherbergt neben den im vorliegenden Katalog beschriebenen alttürkischen Fragmenten dieses Werkes Sanskrit-Fragmente aus Zentralasien sowie Bruchstücke von Übersetzungen in chinesischer, khotansakischer, sogdischer und mongolischer Sprache.Von der besonderen Popularität dieses Werkes unter den Alttürken zeugt der Umstand, daß von den insgesamt ca. 8500 Fragmenten ihres Schrifttums, die sich in der Berliner Sammlung befinden, mehr als 1000 dem Altun Yaruk Sudur, so der alttürkische Werktitel, zugeordnet werden konnten und mit ihren Beschreibungen drei Teilbände füllen.Der vorliegende dritte Teilband beschreibt abschließend die Fragmente des sechsten bis zehnten Buches der alttürkischen Version, die aus dem Chinesischen übersetzt wurde. Der Band enthält unter verschiedenen Kriterien zusammengestellte Gesamtkonkordanzen zu den insgesamt 1075 beschriebenen alttürkischen Fragmenten, die durch Zusammensetzungen 841 Blättern und mehr als 70 Abschriften und Blockdrucken zugeordnet werden konnten.In einer Einleitung wird das gesamte Material noch einmal zusammenfassend vorgestellt. Ebenfalls enthalten sind Beschreibungen von Textfragmenten in der Sammlung, die eine besondere Nähe zu diesem Sutra aufweisen, wie Kolophone, Kommentare und eine Versifizierung des 5. Kapitels im dritten Buch.

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Erscheinungsdatum: 09.11.2005, Medium: Buch, Einband: Gebunden, Titel: Alttürkische Handschriften, Titelzusatz: Teil 7. Berliner Fragmente des Goldglanz-Sutras. Teil 3: Sechstes bis zehntes Buch. Kolophone, Kommentare und Versifizierungen. Gesamtkonkordanzen, Bearbeitung: Raschmann, Simone-Christiane, Verlag: Steiner Franz Verlag // Franz Steiner Verlag, Sprache: Deutsch, Schlagworte: Literaturwissenschaft // Asien // Sprachwissenschaft // Linguistik, Rubrik: Sprachwissenschaft // Sonstiges, Seiten: 495, Reihe: Verzeichnis der orientalischen Handschriften in Deutschland (Nr. 13), Gewicht: 1866 gr, Verkäufer: averdo.

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