Soziologie des Romans. Mit einem Vorwort des Verfassers. Aus dem Französischen von und Originaltitel: "Pour une sociologie du . Mit einem Personenregister. - (=Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft, stw 470).
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257 (7) Seiten. 17,8 cm. Umschlag nach Entwürfen von Willy Fleckhaus und Rolf Staudt. Taschenbuch. Kartoniert. Sehr guter Zustand. Frisches Exemplar. Wie ungelesen. - Lucien Goldmann (* 20. Juli 1913 in Bukarest 8. Oktober 1970 in Paris) war ein französischer Philosoph und Literaturtheoretiker jüdisch-rumänischer Herkunft. Goldmann befasste sich mit marxistischer Erkenntnistheorie (Recherches dialectiques, 1959, Marxisme et sciences humaines, 1970) und begründete im Anschluss an die Frühschriften von George Lukács und die entwicklungspsychologischen Ansätze von Jean Piaget die Methode und Theorie des genetischen Strukturalismus. Leben: Goldmann legte an der Universität von Bukarest das juristische Staatsexamen ab, dann studierte er ein Jahr lang in Wien Philosophie. 1934 erlangte er an der juristischen Fakultät von Paris das Diplom für fortgeschrittene Studien des Öffentlichen Rechts und der Politischen Ökonomie und legte an der Sorbonne das philosophische Staatsexamen ab. In der Zeit der deutschen Okkupation gelang es ihm, in die Schweiz zu entkommen, wo er fast zwei Jahre als Assistent mit Jean Piaget in Genf zusammenarbeitete. Im Jahre 1945 promovierte er in Zürich über Kant. Anschließend wurde er Mitarbeiter im École pratique des hautes études in Paris, das er ab 1958 als Direktor leitete. Er unterrichtete dort Literatursoziologie und Soziologie der Philosophie. Im Jahre 1956 habilitierte er an der Sorbonne. Seit 1965 leitete er zugleich als Direktor das soziologische Institut der Université Libre de Bruxelles. Werk: In seiner Dissertation über Kant (La communauté humaine et l'univers chez Kant, Paris 1948) unterscheidet Goldmann drei Etappen der bürgerlichen Philosophie: die individualistische, die den Rationalismus und Empirismus der Aufklärung hervorgebracht habe die tragische, die in Pascals und Kants Philosophien zum Ausdruck komme und die dialektische, vertreten durch Hegel, Marx und Lukács. Im Jahre 1952 veröffentlichte Goldmann seine Überlegungen zur Methodologie der humanistischen Wissenschaften (Sciences humaines et philosophie). 1955 erschien sein Hauptwerk Le Dieu caché, das der Philosophie Pascals und dem Theater Racines gewidmet ist. Goldmann vergleicht dort u.A. den christlichen und den sozialistischen Glauben. Beide haben die Zurückweisung des reinen Individualismus der bürgerlichen Kultur und den Glauben an überindividuelle Werte gemeinsam: Gott im Christentum bzw. die menschliche Gemeinschaft im Sozialismus. Beide Glaubensformen sind auf eine Wette im Sinne Pascals gegründet: den religiösen Einsatz auf die Existenz Gottes, den sozialistischen Einsatz auf die Möglichkeit der sozialen Befreiung der Menschheit. Diese Einsätze schließen das Risiko der Niederlage und die Hoffnung auf Erfolg ein.[1] Später erschien eine Anzahl von Einzelpublikationen und Vorträgen, die zu den Bänden Recherches dialectiques (1959) und Pour une sociologie du roman (1964) zusammengestellt wurden. Außerdem verfasste Goldmann zwei Studien über den Jansenisten Racine (1956) und Situation de la critique Racinienne (1971). ... Aus: wikipedia-Lucien_Goldmann, 1984. 1758g, Erste Auflage dieser Ausgabe. Internationaler Versand, Selbstabholung und Barzahlung, PayPal, offene Rechnung, offene Rechnung (Vorkasse vorbehalten).

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Erste Auflage dieser Ausgabe. 257 (7) Seiten. 17,8 cm. Umschlag nach Entwürfen von Willy Fleckhaus und Rolf Staudt. Taschenbuch. Kartoniert. Sehr guter Zustand. Frisches Exemplar. Wie ungelesen. - Lucien Goldmann (* 20. Juli 1913 in Bukarest; † 8. Oktober 1970 in Paris) war ein französischer Philosoph und Literaturtheoretiker jüdisch-rumänischer Herkunft. Goldmann befasste sich mit marxistischer Erkenntnistheorie (Recherches dialectiques, 1959, Marxisme et sciences humaines, 1970) und begründete – im Anschluss an die Frühschriften von George Lukács und die entwicklungspsychologischen Ansätze von Jean Piaget – die Methode und Theorie des genetischen Strukturalismus. Leben: Goldmann legte an der Universität von Bukarest das juristische Staatsexamen ab, dann studierte er ein Jahr lang in Wien Philosophie. 1934 erlangte er an der juristischen Fakultät von Paris das Diplom für fortgeschrittene Studien des Öffentlichen Rechts und der Politischen Ökonomie und legte an der Sorbonne das philosophische Staatsexamen ab. In der Zeit der deutschen Okkupation gelang es ihm, in die Schweiz zu entkommen, wo er fast zwei Jahre als Assistent mit Jean Piaget in Genf zusammenarbeitete. Im Jahre 1945 promovierte er in Zürich über Kant. Anschließend wurde er Mitarbeiter im École pratique des hautes études in Paris, das er ab 1958 als Direktor leitete. Er unterrichtete dort Literatursoziologie und Soziologie der Philosophie. Im Jahre 1956 habilitierte er an der Sorbonne. Seit 1965 leitete er zugleich als Direktor das soziologische Institut der Université Libre de Bruxelles. Werk: In seiner Dissertation über Kant (La communauté humaine et l'univers chez Kant, Paris 1948) unterscheidet Goldmann drei Etappen der bürgerlichen Philosophie: die individualistische, die den Rationalismus und Empirismus der Aufklärung hervorgebracht habe; die tragische, die in Pascals und Kants Philosophien zum Ausdruck komme und die dialektische, vertreten durch Hegel, Marx und Lukács. Im Jahre 1952 veröffentlichte Goldmann seine Überlegungen zur Methodologie der humanistischen Wissenschaften (Sciences humaines et philosophie). 1955 erschien sein Hauptwerk Le Dieu caché, das der Philosophie Pascals und dem Theater Racines gewidmet ist. Goldmann vergleicht dort u.A. den christlichen und den sozialistischen „Glauben“. Beide haben die Zurückweisung des reinen Individualismus der bürgerlichen Kultur und den Glauben an überindividuelle Werte gemeinsam: Gott im Christentum bzw. die menschliche Gemeinschaft im Sozialismus. Beide Glaubensformen sind auf eine Wette im Sinne Pascals gegründet: den religiösen Einsatz auf die Existenz Gottes, den sozialistischen Einsatz auf die Möglichkeit der sozialen Befreiung der Menschheit. Diese Einsätze schließen das Risiko der Niederlage und die Hoffnung auf Erfolg ein.[1] Später erschien eine Anzahl von Einzelpublikationen und Vorträgen, die zu den Bänden Recherches dialectiques (1959) und Pour une sociologie du roman (1964) zusammengestellt wurden. Außerdem verfasste Goldmann zwei Studien über den Jansenisten Racine (1956) und Situation de la critique Racinienne (1971). ... Aus: wikipedia-Lucien_Goldmann Versand D: 5,20 EUR Malraux, André ; Roman ; Roman ; Literatursoziologie, Allgemeine und Vergleichende Sprach- und Literaturwissenschaft, Soziologie, Gesellschaft, Romanische Sprach- und Literaturwissenschaft, Literaturtheorie, Literaturgattungen, Literaturepochen, Literaturrezeption, Sprachwissenschaft, Literaturgeschichte, Literaturwissenschaften, Literaturrecherche, Literaturinterpretation, Hermeneutik, Französische Literatur des 20. Jahrhunderts, Literaturkanon, Angelegt am: 29.08.2016.

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Erste Auflage dieser Ausgabe. 257 (7) Seiten. 17,8 cm. Umschlag nach Entwürfen von Willy Fleckhaus und Rolf Staudt. Taschenbuch. Kartoniert. Sehr guter Zustand. Frisches Exemplar. Wie ungelesen. - Lucien Goldmann (* 20. Juli 1913 in Bukarest; † 8. Oktober 1970 in Paris) war ein französischer Philosoph und Literaturtheoretiker jüdisch-rumänischer Herkunft. Goldmann befasste sich mit marxistischer Erkenntnistheorie (Recherches dialectiques, 1959, Marxisme et sciences humaines, 1970) und begründete – im Anschluss an die Frühschriften von George Lukács und die entwicklungspsychologischen Ansätze von Jean Piaget – die Methode und Theorie des genetischen Strukturalismus. Leben: Goldmann legte an der Universität von Bukarest das juristische Staatsexamen ab, dann studierte er ein Jahr lang in Wien Philosophie. 1934 erlangte er an der juristischen Fakultät von Paris das Diplom für fortgeschrittene Studien des Öffentlichen Rechts und der Politischen Ökonomie und legte an der Sorbonne das philosophische Staatsexamen ab. In der Zeit der deutschen Okkupation gelang es ihm, in die Schweiz zu entkommen, wo er fast zwei Jahre als Assistent mit Jean Piaget in Genf zusammenarbeitete. Im Jahre 1945 promovierte er in Zürich über Kant. Anschließend wurde er Mitarbeiter im École pratique des hautes études in Paris, das er ab 1958 als Direktor leitete. Er unterrichtete dort Literatursoziologie und Soziologie der Philosophie. Im Jahre 1956 habilitierte er an der Sorbonne. Seit 1965 leitete er zugleich als Direktor das soziologische Institut der Université Libre de Bruxelles. Werk: In seiner Dissertation über Kant (La communauté humaine et l'univers chez Kant, Paris 1948) unterscheidet Goldmann drei Etappen der bürgerlichen Philosophie: die individualistische, die den Rationalismus und Empirismus der Aufklärung hervorgebracht habe; die tragische, die in Pascals und Kants Philosophien zum Ausdruck komme und die dialektische, vertreten durch Hegel, Marx und Lukács. Im Jahre 1952 veröffentlichte Goldmann seine Überlegungen zur Methodologie der humanistischen Wissenschaften (Sciences humaines et philosophie). 1955 erschien sein Hauptwerk Le Dieu caché, das der Philosophie Pascals und dem Theater Racines gewidmet ist. Goldmann vergleicht dort u.A. den christlichen und den sozialistischen „Glauben“. Beide haben die Zurückweisung des reinen Individualismus der bürgerlichen Kultur und den Glauben an überindividuelle Werte gemeinsam: Gott im Christentum bzw. die menschliche Gemeinschaft im Sozialismus. Beide Glaubensformen sind auf eine Wette im Sinne Pascals gegründet: den religiösen Einsatz auf die Existenz Gottes, den sozialistischen Einsatz auf die Möglichkeit der sozialen Befreiung der Menschheit. Diese Einsätze schließen das Risiko der Niederlage und die Hoffnung auf Erfolg ein.[1] Später erschien eine Anzahl von Einzelpublikationen und Vorträgen, die zu den Bänden Recherches dialectiques (1959) und Pour une sociologie du roman (1964) zusammengestellt wurden. Außerdem verfasste Goldmann zwei Studien über den Jansenisten Racine (1956) und Situation de la critique Racinienne (1971). ... Aus: wikipedia-Lucien_Goldmann Versand D: 5,00 EUR Malraux, André ; Roman ; Roman ; Literatursoziologie, Allgemeine und Vergleichende Sprach- und Literaturwissenschaft, Soziologie, Gesellschaft, Romanische Sprach- und Literaturwissenschaft, Literaturtheorie, Literaturgattungen, Literaturepochen, Literaturrezeption, Sprachwissenschaft, Literaturgeschichte, Literaturwissenschaften, Literaturrecherche, Literaturinterpretation, Hermeneutik, Französische Literatur des 20. Jahrhunderts, Literaturkanon.

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257 (7) Seiten. 17,8 cm. Umschlag nach Entwürfen von Willy Fleckhaus und Rolf Staudt. Sehr guter Zustand. Frisches Exemplar. Wie ungelesen. - Lucien Goldmann (* 20. Juli 1913 in Bukarest; † 8. Oktober 1970 in Paris) war ein französischer Philosoph und Literaturtheoretiker jüdisch-rumänischer Herkunft. Goldmann befasste sich mit marxistischer Erkenntnistheorie (Recherches dialectiques, 1959, Marxisme et sciences humaines, 1970) und begründete – im Anschluss an die Frühschriften von George Lukács und die entwicklungspsychologischen Ansätze von Jean Piaget – die Methode und Theorie des genetischen Strukturalismus. Leben: Goldmann legte an der Universität von Bukarest das juristische Staatsexamen ab, dann studierte er ein Jahr lang in Wien Philosophie. 1934 erlangte er an der juristischen Fakultät von Paris das Diplom für fortgeschrittene Studien des Öffentlichen Rechts und der Politischen Ökonomie und legte an der Sorbonne das philosophische Staatsexamen ab. In der Zeit der deutschen Okkupation gelang es ihm, in die Schweiz zu entkommen, wo er fast zwei Jahre als Assistent mit Jean Piaget in Genf zusammenarbeitete. Im Jahre 1945 promovierte er in Zürich über Kant. Anschließend wurde er Mitarbeiter im École pratique des hautes études in Paris, das er ab 1958 als Direktor leitete. Er unterrichtete dort Literatursoziologie und Soziologie der Philosophie. Im Jahre 1956 habilitierte er an der Sorbonne. Seit 1965 leitete er zugleich als Direktor das soziologische Institut der Université Libre de Bruxelles. Werk: In seiner Dissertation über Kant (La communauté humaine et l'univers chez Kant, Paris 1948) unterscheidet Goldmann drei Etappen der bürgerlichen Philosophie: die individualistische, die den Rationalismus und Empirismus der Aufklärung hervorgebracht habe; die tragische, die in Pascals und Kants Philosophien zum Ausdruck komme und die dialektische, vertreten durch Hegel, Marx und Lukács. Im Jahre 1952 veröffentlichte Goldmann seine Überlegungen zur Methodologie der humanistischen Wissenschaften (Sciences humaines et philosophie). 1955 erschien sein Hauptwerk Le Dieu caché, das der Philosophie Pascals und dem Theater Racines gewidmet ist. Goldmann vergleicht dort u.A. den christlichen und den sozialistischen „Glauben". Beide haben die Zurückweisung des reinen Individualismus der bürgerlichen Kultur und den Glauben an überindividuelle Werte gemeinsam: Gott im Christentum bzw. die menschliche Gemeinschaft im Sozialismus. Beide Glaubensformen sind auf eine Wette im Sinne Pascals gegründet: den religiösen Einsatz auf die Existenz Gottes, den sozialistischen Einsatz auf die Möglichkeit der sozialen Befreiung der Menschheit. Diese Einsätze schließen das Risiko der Niederlage und die Hoffnung auf Erfolg ein.[1] Später erschien eine Anzahl von Einzelpublikationen und Vorträgen, die zu den Bänden Recherches dialectiques (1959) und Pour une sociologie du roman (1964) zusammengestellt wurden. Außerdem verfasste Goldmann zwei Studien über den Jansenisten Racine (1956) und Situation de la critique Racinienne (1971). . Aus: wikipedia-Lucien_Goldmann Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 1758 Malraux, André ; Roman ; Roman ; Literatursoziologie, Allgemeine und Vergleichende Sprach- und Literaturwissenschaft, Soziologie, Gesellschaft, Romanische Sprach- und Literaturwissenschaft, Literaturtheorie, Literaturgattungen, Literaturepochen, Literaturrezeption, Sprachwissenschaft, Literaturgeschichte, Literaturwissenschaften, Literaturrecherche, Literaturinterpretation, Hermeneutik, Französische Literatur des 20. Jahrhunderts, Literaturkanon.

Antiquariat Anja Clauberg, [3076413].
Die wissenschaftliche Erforschung des kulturellen Lebens setzt eine ebenso radikale Umwälzung der Denkgewohnheiten voraus wie seinerzeit die Konstituierung der positiven Naturwissenschaften. Was konnte in der Tat sinnloser erscheinen und der sinnlichen Evidenz wie dem gesunden Menschenverstand mehr widersprechen als die Behauptung von der Bewegung der Erde oder vom Trägheitsprinzip ...Ungelesen - kein Mängelexemplar - minimale Lagerspuren, Taschenbuch.

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Von Händler/Antiquariat, Ganymed - Wissenschaftliches Antiquariat, [797].
Zweite Auflage. 8°. 257 Seiten. Ausgabe Suhrkamp Verlag. Zweite Auflage (1972). 257 Seiten. Titelbedruckter Original-Kartonband (Taschenbuch). Der Band besitzt leichte Gebrauchsspuren. Keine Anstreichungen! Kein Mängelexemplar! ('Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft', Band 470).; 2.

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[Lucien Goldmann: Soziologie des Romans Taschenbuch (Gut) Suhrkamp 1984 1. Auflage], Taschenbuch, Ausgabe: 1. Auflage, Label: Suhrkamp, Suhrkamp, Produktgruppe: Book, Publiziert: 1984, Studio: Suhrkamp, Verkaufsrang: 1050021.