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Schriften Bd. 3: Habitus und Praxis. - Schriften zur kollektiven Anthropologie 2
ISBN: 9783518299166 bzw. 3518299166, in Deutsch, Suhrkamp Verlag AG, Taschenbuch, neu.
Schriften Bd. 3: Habitus und Praxis.: Pierre Bourdieus Terminologie hat die Humanwissenschaften der letzten Jahrzehnte mit Begriffen wie `Habitus` oder `Praxis` nachhaltig geprägt. Schon in seinen frühen Studien zur traditionellen algerischen Gesellschaft entwickelt er Grundzüge einer Theorie der praktisch vermittelten Dialektik von `sozialen` und `mentalen` Strukturen, die sämtliche Lebensäußerungen umgreift - und hebt damit den Gegensatz von Subjektivismus und Objektivismus in den `Wissenschaften vom Menschen` spektakulär aus den Angeln. Taschenbuch.
Schriften Bd. 3: Habitus und Praxis - Pierre Bourdieu - 9783518299166
ISBN: 9783518299166 bzw. 3518299166, vermutlich in Deutsch, Suhrkamp, Frankfurt am Main, Deutschland, neu.
Von Händler/Antiquariat, buch24-de.
Schriften Bd. 3: Habitus und Praxis. (Kartoniert). Schon in seinen. Ihre Vorteile. ¯[Bourdieus] Arbeiten zu Algerien bilden eine Art Matrix seines Werks. Was, wenn ich fehlerhafte oder beschädigte Ware erhalten habe oder "etwas schief" gegangen ist?. Neu, Festpreisangebot.
Schriften Bd. 3: Habitus und Praxis., Pierre Bourdieu (1948)
ISBN: 9783518299166 bzw. 3518299166, vermutlich in Deutsch, Suhrkamp, Frankfurt am Main, Deutschland, neu.
Von Händler/Antiquariat, wegmann1855.
Pierre Bourdieu, am 1. August 1930 in Denguin (Pyrénées Atlantiques) geboren, besuchte dort das Lycée de Pau und wechselte 1948 an das berühmte Lycée Louis-le-Grand nach Paris. Nachdem er die Eliteschule der École Normale Supérieure durchlaufen hatte, folgte eine außergewöhnliche akademische Karriere. Neu, Festpreisangebot.
Bourdieu Pierre. Schriften 3. Taschenbuch. Neu (1948)
ISBN: 9783518299166 bzw. 3518299166, vermutlich in Deutsch, Suhrkamp, Frankfurt am Main, Deutschland, Taschenbuch, neu.
Von Händler/Antiquariat, sinnvoll24.
Pierre Bourdieu, am 1. August 1930 in Denguin (Pyrénées Atlantiques) geboren, besuchte dort das Lycée de Pau und wechselte 1948 an das berühmte Lycée Louis-le-Grand nach Paris. Nachdem er die Eliteschule der École Normale Supérieure durchlaufen hatte, folgte eine außergewöhnliche akademische Karriere. Neu, Festpreisangebot.
Schriften: Bd. 3: Habitus Praxis. Schriften zur kollektiven Anthropologie 2 (suhrkamp taschenbuch wissenschaft) (2020)
ISBN: 9783518299166 bzw. 3518299166, in Deutsch, Suhrkamp Verlag, Taschenbuch, gebraucht, guter Zustand.
Von Händler/Antiquariat, Bücherbazaar, [4512424].
450 Seiten 10,7 x 2,4 x 17,9 cm, Taschenbuch Mit leichten altersbedingten Lager- und Gebrauchsspuren. U-w-74, 20.07.2020. gebraucht sehr gut, 278g, Auflage: Originalausgabe, Banküberweisung, PayPal.
Bourdieu, Pierre: Schriften Bd. 3: Habitus und Praxis. (1948)
ISBN: 9783518299166 bzw. 3518299166, vermutlich in Deutsch, Suhrkamp, Frankfurt am Main, Deutschland, neu.
Von Händler/Antiquariat, averdo.
Information zum Autor: Pierre Bourdieu, am 1. August 1930 in Denguin (Pyrénées Atlantiques) geboren, besuchte dort das Lycée de Pau und wechselte 1948 an das berühmte Lycée Louis-le-Grand nach Paris. Neu, Festpreisangebot.
Schriften Bd. 3: Habitus und Praxis.
ISBN: 9783518299166 bzw. 3518299166, vermutlich in Deutsch, Suhrkamp, Taschenbuch, neu.
Pierre Bourdieus Terminologie hat die Humanwissenschaften der letzten Jahrzehnte mit Begriffen wie "Habitus" oder "Praxis" nachhaltig geprägt. Schon in seinen frühen Studien zur traditionellen algerischen Gesellschaft entwickelt er Grundzüge einer Theorie der praktisch vermittelten Dialektik von "sozialen" und "mentalen" Strukturen, die sämtliche Lebensäußerungen umgreift - und hebt damit den Gegensatz von Subjektivismus und Objektivismus in den "Wissenschaften vom Menschen" spektakulär aus den Angeln.
Schriften Bd. 3: Habitus und Praxis.
ISBN: 9783518299166 bzw. 3518299166, vermutlich in Deutsch, Suhrkamp, Taschenbuch, neu.
Pierre Bourdieus Terminologie hat die Humanwissenschaften der letzten Jahrzehnte mit Begriffen wie »Habitus« oder »Praxis« nachhaltig geprägt. Schon in seinen frühen Studien zur traditionellen algerischen Gesellschaft entwickelt er Grundzüge einer Theorie der praktisch vermittelten Dialektik von »sozialen« und »mentalen« Strukturen, die sämtliche Lebensäußerungen umgreift - und hebt damit den Gegensatz von Subjektivismus und Objektivismus in den »Wissenschaften vom Menschen« spektakulär aus den Angeln.