Das Heilige und das Opfer - 16 Angebote vergleichen

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Das Heilige und das Opfer: Die vorliegende Analyse ist die leicht überarbeitete Fassung meiner Dissertation im Fachbereich Soziologie, die im Jahr 2009 von der Philosophischen Fakultät der Rheinischen Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn angenommen wurde. An dieser Stelle mächte ich zuerst meinem Doktorvater Prof. Dr. Werner Gephart für seine Unterstützung danken. Auch Prof. Dr. Tilman Mayer, Prof. Dr. Jörg Blasius und Prof. Dr. Hans-Jürgen Findeis haben zum erfolgreichen Abschluss des Dissertationsprojektes beigetragen. Die Universität Bonn hat durch die - währung eines Promotionsstipendiums die existenzsichernde finanzielle Unt- stützung während des Schreibprozesses erbracht. Fernerhin verdanke ich den zahlreichen Diskussionen mit Hans-Christian Crueger, Youssef Dennaoui, - niel Witte, Johannes Träger und Thomas Wolf überaus wertvolle Einsichten und die für jede wissenschaftliche Arbeit notwendige konstruktive Kritik. Schließlich schulde ich auch meiner Familie aufrichtigen Dank. Insbesondere hat meine Frau wider das existenziell bedrückende Thema Religion und Gewalt Licht, Raum und Freude erschaffen. Ohne ihre Ermutigung in schwierigen Zeiten hätte m- che Klippe im Entstehungsprozess der Arbeit nicht umschifft werden können. Thomas Vollmer 5 Inhaltsverzeichnis Einleitung 11 Religion und Gewalt. Grundriss einer soziologischen Theorie 1. Zur soziologischen Definition von Religion 21 2. Gewalt als Entgrenzungsph?nomen. Zur funktionalen Äquivalenz von Gewaltmonopol und archaischem Opfer 27 3. Das religiöse Opfer 37 3. 1 Soziale Logik und Funktion des "sacrificiums" 39 3. 2 Die ordnungsaufl?sende Kraft des Opferzerfalls. Ein anomietheoretisches Konzept 47 3. 3 Die Sakralisierung der Gewalt. Zur Soziogenese des Heiligen ("sacrum") 53 4. Zur Soziologie von Kultus und Mythos 61 4. 1 Der Subtext des Mythos. Ebook.

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Das Heilige und das Opfer: Die vorliegende Analyse ist die leicht überarbeitete Fassung meiner Dissertation im Fachbereich Soziologie, die im Jahr 2009 von der Philosophischen Fakultät der Rheinischen Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn angenommen wurde. An dieser Stelle möchte ich zuerst meinem Doktorvater Prof. Dr. Werner Gephart für seine Unterstützung danken. Auch Prof. Dr. Tilman Mayer, Prof. Dr. Jörg Blasius und Prof. Dr. Hans-Jürgen Findeis haben zum erfolgreichen Abschluss des Dissertationsprojektes beigetragen. Die Universität Bonn hat durch die - währung eines Promotionsstipendiums die existenzsichernde finanzielle Unt- stützung während des Schreibprozesses erbracht. Fernerhin verdanke ich den zahlreichen Diskussionen mit Hans-Christian Crueger, Youssef Dennaoui, - niel Witte, Johannes Tröger und Thomas Wolf überaus wertvolle Einsichten und die für jede wissenschaftliche Arbeit notwendige konstruktive Kritik. Schließlich schulde ich auch meiner Familie aufrichtigen Dank. Insbesondere hat meine Frau wider das existenziell bedrückende Thema Religion und Gewalt Licht, Raum und Freude erschaffen. Ohne ihre Ermutigung in schwierigen Zeiten hätte m- che Klippe im Entstehungsprozess der Arbeit nicht umschifft werden können. Thomas Vollmer 5 Inhaltsverzeichnis Einleitung 11 Religion und Gewalt. Grundriss einer soziologischen Theorie 1. Zur soziologischen Definition von Religion 21 2. Gewalt als Entgrenzungsphänomen. Zur funktionalen Äquivalenz von Gewaltmonopol und archaischem Opfer 27 3. Das religiöse Opfer 37 3. 1 Soziale Logik und Funktion des »sacrificiums« 39 3. 2 Die ordnungsauflösende Kraft des Opferzerfalls. Ein anomietheoretisches Konzept 47 3. 3 Die Sakralisierung der Gewalt. Zur Soziogenese des Heiligen (»sacrum«) 53 4. Zur Soziologie von Kultus und Mythos 61 4. 1 Der Subtext des Mythos. Ebook.

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Das Heilige und das Opfer. :Die Frage nach dem Zusammenhang von Religion und Gewalt ist in der postsäkularen Welt wieder aktuell. Die Terroranschläge vom 11. September 2001 sind nur die spektakulärsten in einer Reihe von Geschehnissen, die mit Religion in Verbindung stehen. In den vergangenen Jahren ist religiös legitimierte Gewalt von Angehörigen aller Weltreligionen, von bekennenden Juden, Christen und Muslimen ebenso wie von gläubigen Hindus und Buddhisten, ausgeübt worden. Um den Ausbruch "heiliger Gewalt" verstehen zu können, wird im Anschluss an die Religionstheorie René Girards das Sakralopfer zur Schlüsselkategorie einer soziologischen Re-Lektüre der Weltreligionen. Dabei stellt Thomas Vollmer nicht nur die abrahamitischen Religionen, sondern erstmalig auch die fernöstlichen Glaubensrichtungen in einen vergleichenden "sakrifiziellen" Kontext.Das Buch wendet sich an Dozierende und Studierende der Soziologie, der Politik- und Religionswissenschaften sowie an die interessierte Öffentlichkeit.... eBooks.

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Die Frage nach dem Zusammenhang von Religion und Gewalt ist in der postsäkularen Welt wieder aktuell. Die Terroranschläge vom 11. September 2001 sind nur die spektakulärsten in einer Reihe von Geschehnissen, die mit Religion in Verbindung stehen. In den vergangenen Jahren ist religiös legitimierte Gewalt von Angehörigen aller Weltreligionen, von bekennenden Juden, Christen und Muslimen ebenso wie von gläubigen Hindus und Buddhisten, ausgeübt worden. Um den Ausbruch „heiliger Gewalt“ verstehen zu können, wird im Anschluss an die Religionstheorie René Girards das Sakralopfer zur Schlüsselkategorie einer soziologischen Re-Lektüre der Weltreligionen. Dabei stellt Thomas Vollmer nicht nur die abrahamitischen Religionen, sondern erstmalig auch die fernöstlichen Glaubensrichtungen in einen vergleichenden „sakrifiziellen“ Kontext. Das Buch wendet sich an Dozierende und Studierende der Soziologie, der Politik- und Religionswissenschaften sowie an die interessierte Öffentlichkeit. Soft cover.

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Die Frage nach dem Zusammenhang von Religion und Gewalt ist in der postsäkularen Welt wieder aktuell. Die Terroranschläge vom 11. September 2001 sind nur die spektakulärsten in einer Reihe von Geschehnissen, die mit Religion in Verbindung stehen. In den vergangenen Jahren ist religiös legitimierte Gewalt von Angehörigen aller Weltreligionen, von bekennenden Juden, Christen und Muslimen ebenso wie von gläubigen Hindus und Buddhisten, ausgeübt worden. Um den Ausbruch „heiliger Gewalt“ verstehen zu können, wird im Anschluss an die Religionstheorie René Girards das Sakralopfer zur Schlüsselkategorie einer soziologischen Re-Lektüre der Weltreligionen. Dabei stellt Thomas Vollmer nicht nur die abrahamitischen Religionen, sondern erstmalig auch die fernöstlichen Glaubensrichtungen in einen vergleichenden „sakrifiziellen“ Kontext. Das Buch wendet sich an Dozierende und Studierende der Soziologie, der Politik- und Religionswissenschaften sowie an die interessierte Öffentlichkeit. eBook.

Das Heilige und das Opfer ab 54.99 € als Taschenbuch: Zur Soziologie religiöser Heilslehre Gewalt(losigkeit) und Gemeinschaftsbildung. Auflage 2010. Aus dem Bereich: Bücher, Wissenschaft, Politikwissenschaft,.

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Das Heilige und das Opfer ab 46.99 € als pdf eBook: Zur Soziologie religiöser Heilslehre, Gewalt(losigkeit) und Gemeinschaftsbildung. Auflage 2010. Aus dem Bereich: eBooks, Fachthemen & Wissenschaft, Sozialwissenschaften,.

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Erscheinungsdatum: 17.11.2009, Medium: Taschenbuch, Einband: Kartoniert / Broschiert, Titel: Das Heilige und das Opfer, Titelzusatz: Zur Soziologie religiöser Heilslehre, Gewalt(losigkeit) und Gemeinschaftsbildung, Auflage: 2010, Autor: Vollmer, Thomas, Verlag: VS Verlag für Sozialwissenschaften, Sprache: Deutsch, Schlagworte: Kultursoziologie // Religionssoziologie // Soziologie, Rubrik: Soziologie, Seiten: 284, Informationen: Paperback, Gewicht: 415 gr, Verkäufer: averdo.

Das Heilige und das Opfer ab 42.25 € als pdf eBook: Zur Soziologie religiöser Heilslehre Gewalt(losigkeit) und Gemeinschaftsbildung. Aus dem Bereich: eBooks, Fachthemen & Wissenschaft, Sozialwissenschaften,.

Das Heilige und das Opfer ab 42.25 EURO Zur Soziologie religiöser Heilslehre Gewalt(losigkeit) und Gemeinschaftsbildung.