Die Kunst zu leben Die Natur weiß nichts von Idealen: Eine Untersuchung zur Grundhaltung der Mäßigung in Werk und Leben Christoph Martin Wielands . / Publications Universitaires Européennes)
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Nolting, Klaus

Die Kunst zu leben Die Natur weiß nichts von Idealen (1995)

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ISBN: 9783631486955 bzw. 3631486952, vermutlich in Deutsch, Lang, Frankfurt am Main/Berlin/Bern/Bruxelles/New York/Oxford/Wien, Deutschland, Taschenbuch, neu.

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Erscheinungsdatum: 01.05.1995, Medium: Taschenbuch, Einband: Kartoniert / Broschiert, Titel: Die Kunst zu leben oder Die Natur weiß nichts von Idealen, Titelzusatz: Eine Untersuchung zur Grundhaltung der Mäßigung in Werk und Leben Christoph Martin Wielands, Autor: Nolting, Klaus, Verlag: Lang, Peter GmbH // Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften, Sprache: Deutsch, Schlagworte: Literaturwissenschaft // Psychologie // Allgemeines // Einführung // Lexikon // Deutsch // Psychologie: Theorien und Denkschulen // Sprachwissenschaft // Linguistik // Biografien: allgemein, Rubrik: Sprachwissenschaft // Allg. u. vergl. Sprachwiss., Seiten: 363, Reihe: Europäische Hochschulschriften (Reihe 01): Deutsche Sprache und Literatur / German Language and Literature (Nr. 1507), Gewicht: 477 gr, Verkäufer: averdo.
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Klaus Nolting

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Neuware - In der chronologischen Nachzeichnung des Wechselspiels von innerer und äußerer Biographie versucht diese Darstellung die universal gefaßte Idee der Mäßigung als das eigentliche, Denken und Handeln Wielands begründende erkenntnistheoretische Substrat herauszustellen. Es entsteht das Portrait eines Künstlers und Philosophen, dessen persönlicher Freiheitskampf den ersten Aufbruch Europas zu demokratischer Selbstbestimmung spiegelt. Erst durch die Reduktion und Vermittlung seiner ideellen und säkularen Bedürfnisse gelingt Wieland die Erziehung seiner selbst zur angstfreien intellektuellen Autonomie, ein pädagogischer Erfolg, der ihn zu einem der Initiatoren und zugleich paradigmatischen Vertreter der deutschen Aufklärung werden ließ. 363 pp. Deutsch.
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Neuware - In der chronologischen Nachzeichnung des Wechselspiels von innerer und äußerer Biographie versucht diese Darstellung die universal gefaßte Idee der Mäßigung als das eigentliche, Denken und Handeln Wielands begründende erkenntnistheoretische Substrat herauszustellen. Es entsteht das Portrait eines Künstlers und Philosophen, dessen persönlicher Freiheitskampf den ersten Aufbruch Europas zu demokratischer Selbstbestimmung spiegelt. Erst durch die Reduktion und Vermittlung seiner ideellen und säkularen Bedürfnisse gelingt Wieland die Erziehung seiner selbst zur angstfreien intellektuellen Autonomie, ein pädagogischer Erfolg, der ihn zu einem der Initiatoren und zugleich paradigmatischen Vertreter der deutschen Aufklärung werden ließ. 363 pp. Deutsch.
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Eine Untersuchung zur Grundhaltung der Mäßigung in Werk und Leben Christoph Martin Wielands, In der chronologischen Nachzeichnung des Wechselspiels von innerer und äußerer Biographie versucht diese Darstellung die universal gefaßte Idee der Mäßigung als das eigentliche, Denken und Handeln Wielands begründende erkenntnistheoretische Substrat herauszustellen. Es entsteht das Portrait eines Künstlers und Philosophen, dessen persönlicher Freiheitskampf den ersten Aufbruch Europas zu demokratischer Selbstbestimmung spiegelt. Erst durch die Reduktion und Vermittlung seiner ideellen und säkularen Bedürfnisse gelingt Wieland die Erziehung seiner selbst zur angstfreien intellektuellen Autonomie, ein pädagogischer Erfolg, der ihn zu einem der Initiatoren und zugleich paradigmatischen Vertreter der deutschen Aufklärung werden ließ.
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Eine Untersuchung zur Grundhaltung der Mäßigung in Werk und Leben Christoph Martin Wielands, In der chronologischen Nachzeichnung des Wechselspiels von innerer und äusserer Biographie versucht diese Darstellung die universal gefasste Idee der Mässigung als das eigentliche, Denken und Handeln Wielands begründende erkenntnistheoretische Substrat herauszustellen. Es entsteht das Portrait eines Künstlers und Philosophen, dessen persönlicher Freiheitskampf den ersten Aufbruch Europas zu demokratischer Selbstbestimmung spiegelt. Erst durch die Reduktion und Vermittlung seiner ideellen und säkularen Bedürfnisse gelingt Wieland die Erziehung seiner selbst zur angstfreien intellektuellen Autonomie, ein pädagogischer Erfolg, der ihn zu einem der Initiatoren und zugleich paradigmatischen Vertreter der deutschen Aufklärung werden liess.
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