Der Traum vom Tod - Zu den Traum- und Todesvorstellungen im Zhuangzi
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Magisterarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Chinesisch / China, Note: 1,7, Ruhr-Universität Bochum (Ostasienwissenschaften - Geschichte und Philosophie Chinas), Sprache: Deutsch, Abstract: Der vorliegende Beitrag wird einen Versuch wagen, die Bedeutung des Traumes und des Todes im Buch Zhuangzi zu erschließen und die beiden Inhalte in den Kontext der Zeit, aus der das Buch anfänglich stammte, zu stellen. Einige interessante Fragen können sich sicherlich daraus ergeben: Warum waren der Traum und der Tod im frühen Daoismus ein dermaßen umfangreiches und häufig behandeltes Thema?Inwiefern können sich andere Inhalte im Buch Zhuangzi in diesen zentralen Motiven wieder finden? Die Frage, die zuletzt behandelt wird, beschäftigt sich damit, wie das Buch Lunyu, in welchem das konfuzianische Denken, das andere maßgebliche philosophische Konzept der chinesischen Achsenzeit, zum Ausdruck kommt, den Tod thematisiert. 2008, 170 Seiten, eBooks.

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eBooks, eBook Download (PDF), 1. Auflage, Magisterarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Chinesisch / China, Note: 1,7, Ruhr-Universität Bochum (Ostasienwissenschaften - Geschichte und Philosophie Chinas), Sprache: Deutsch, Abstract: Der vorliegende Beitrag wird einen Versuch wagen, die Bedeutung des Traumes und des Todes im Buch Zhuangzi zu erschließen und die beiden Inhalte in den Kontext der Zeit, aus der das Buch anfänglich stammte, zu stellen. Einige interessante Fragen können sich sicherlich daraus ergeben: Warum waren der Traum und der Tod im frühen Daoismus ein dermaßen umfangreiches und häufig behandeltes Thema? Inwiefern können sich andere Inhalte im Buch Zhuangzi in diesen zentralen Motiven wieder finden? Die Frage, die zuletzt behandelt wird, beschäftigt sich damit, wie das Buch Lunyu, in welchem das konfuzianische Denken, das andere maßgebliche philosophische Konzept der chinesischen Achsenzeit, zum Ausdruck kommt, den Tod thematisiert.

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Magisterarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Chinesisch / China, Note: 1,7, Ruhr-Universität Bochum (Ostasienwissenschaften - Geschichte und Philosophie Chinas), 166 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Der vorliegende Beitrag wird einen Versuch wagen, die Bedeutung des Traumes und des ... Magisterarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Chinesisch / China, Note: 1,7, Ruhr-Universität Bochum (Ostasienwissenschaften - Geschichte und Philosophie Chinas), 166 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Der vorliegende Beitrag wird einen Versuch wagen, die Bedeutung des Traumes und des Todes im Buch Zhuangzi zu erschließen und die beiden Inhalte in den Kontext der Zeit, aus der das Buch anfänglich stammte, zu stellen. Einige interessante Fragen können sich sicherlich daraus ergeben: Warum waren der Traum und der Tod im frühen Daoismus ein dermaßen umfangreiches und häufig behandeltes Thema? Inwiefern können sich andere Inhalte im Buch Zhuangzi in diesen zentralen Motiven wieder finden? Die Frage, die zuletzt behandelt wird, beschäftigt sich damit, wie das Buch Lunyu, in welchem das konfuzianische Denken, das andere maßgebliche philosophische Konzept der chinesischen Achsenzeit, zum Ausdruck kommt, den Tod thematisiert.

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Magisterarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Chinesisch / China, Note: 1,7, Ruhr-Universität Bochum (Ostasienwissenschaften - Geschichte und Philosophie Chinas), 166 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Der vorliegende Beitrag wird einen Versuch wagen, die Bedeutung des Traumes und des ... Magisterarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Chinesisch / China, Note: 1,7, Ruhr-Universität Bochum (Ostasienwissenschaften - Geschichte und Philosophie Chinas), 166 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Der vorliegende Beitrag wird einen Versuch wagen, die Bedeutung des Traumes und des Todes im Buch Zhuangzi zu erschliessen und die beiden Inhalte in den Kontext der Zeit, aus der das Buch anfänglich stammte, zu stellen. Einige interessante Fragen können sich sicherlich daraus ergeben: Warum waren der Traum und der Tod im frühen Daoismus ein dermassen umfangreiches und häufig behandeltes Thema? Inwiefern können sich andere Inhalte im Buch Zhuangzi in diesen zentralen Motiven wieder finden? Die Frage, die zuletzt behandelt wird, beschäftigt sich damit, wie das Buch Lunyu, in welchem das konfuzianische Denken, das andere massgebliche philosophische Konzept der chinesischen Achsenzeit, zum Ausdruck kommt, den Tod thematisiert.

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Der vorliegende Beitrag wird einen Versuch wagen, die Bedeutung des Traumes und des Todes im Buch Zhuangzi zu erschließen und die beiden Inhalte in den Kontext der Zeit, aus der das Buch anfänglich stammte, zu stellen. Einige interessante Fragen können sich sicherlich daraus ergeben: Warum waren der Traum und der Tod im frühen Daoismus ein dermaßen umfangreiches und häufig behandeltes Thema Inwiefern können sich andere Inhalte im Buch Zhuangzi in diesen zentralen Motiven wieder finden Die Frage, die zuletzt behandelt wird, beschäftigt sich damit, wie das Buch Lunyu, in welchem das konfuzianische Denken, das andere maßgebliche philosophische Konzept der chinesischen Achsenzeit, zum Ausdruck kommt, den Tod thematisiert. Magisterarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Chinesisch / China, Note: 1,7, Ruhr-Universität Bochum (Ostasienwissenschaften - Geschichte und Philosophie Chinas), 166 Quellen im Literaturverzeichnis.

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