Zwischen Standardisierung und Pluralisierung - Eine kritische Auseinandersetzung mit der Individualisierungsthese von Ulrich Beck
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Magisterarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Soziologie - Soziales System, Sozialstruktur, Klasse, Schichtung, Note: 1,6, Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn (Seminar für Soziologie), Sprache: Deutsch, Abstract: Kaum ein anderes soziologisches Konstrukt hat den wissenschaftlichen Diskurs in der jüngeren Vergangenheit so beschäftigt und belebt wie die von Ulrich BECK (re-)formulierte Individualisierungsthese. Dabei blieb die besonders durch BECKs Buch 'Risikogesellschaft' (1986) angestoBene Diskussion nicht auf den Kreis der Sozialwissenschaftler beschränkt. 'Individualisierung' wurde - mit positiver oder eher negativer Konnotation - zum Schlagwort in zahlreichen Lebens- und Gesellschaftsbereichen, sei es in den Medien, der Politik, der Kirche, der Familie, bei den Gewerkschaften, in der Freizeitindustrie oder der Werbung. Die Individua lisierungsthese ist damit 'mehr als nur eine Zeitdiagnose neben anderen'. (BONACKER 2002, S. 160). Dabei handelt es sich keineswegs um eine Erfindung der (Post-)Moderne oder gar von Ulrich BECK selbst. Schon die Klassiker der Soziologie wie DURKHEIM, SIMMEL oder ELIAS haben Individualisierungstendenzen in der Gesellschaft diagnostiziert und sich mit diesem Phänomen auseinander gesetzt. In neuerer Zeit ist diese Thematik jedoch mit BECK assoziiert. Seine wichtigsten Werke, die in dieser Arbeit berücksichtigt werden, sind: der Aufsatz 'Jenseits von Stand und Klasse' (1983), der den Beginn der neueren Debatte markiert, die 'Risikogesellschaft' (1986), 'Die Erfindung des Politischen' (1993a) sowie zahlreiche Aufsätze in diversen Publikationen. Ferner zusammen mit Elisabeth BECKGERNSHEIM 'Riskante Freiheiten' (1994a) und, zusammen mit Peter SOPP, 'Individualisierung und Integration' (1997a). Wenn er von Individualisierung spricht, meint BECK einen 'neuen Modus der Vergesellschaftung' (BECK 1986, S.205, Hervorhebung von mir). Dieser vollzieht sich in drei Schritten: der Freisetzung aus traditionalen Herkunftsbindungen, dem Ver.

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Kaum ein anderes soziologisches Konstrukt hat den wissenschaftlichen Diskurs in der jüngeren Vergangenheit so beschäftigt und belebt wie die von Ulrich BECK (re-)formulierte Individualisierungsthese. Dabei blieb die besonders durch BECKs Buch Risikogesellschaft (1986) angestoßene Diskussion nicht auf den Kreis der Sozialwissenschaftler beschränkt. Individualisierung wurde - mit positiver oder eher negativer Konnotation - zum Schlagwort in zahlreichen Lebens- und Gesellschaftsbereichen, sei es in den Medien, der Politik, der Kirche, der Familie, bei den Gewerkschaften, in der Freizeitindustrie oder der Werbung. Die Individua lisierungsthese ist damit mehr als nur eine Zeitdiagnose neben anderen. (BONACKER 2002, S. 160). Dabei handelt es sich keineswegs um eine Erfindung der (Post-)Moderne oder gar von Ulrich BECK selbst. Schon die Klassiker der Soziologie wie DURKHEIM, SIMMEL oder ELIAS haben Individualisierungstendenzen in der Gesellschaft diagnostiziert und sich mit diesem Phänomen auseinander gesetzt. In neuerer Zeit ist diese Thematik jedoch mit BECK assoziiert. Seine wichtigsten Werke, die in dieser Arbeit berücksichtigt werden, sind: der Aufsatz Jenseits von Stand und Klasse (1983), der den Beginn der neueren Debatte markiert, die Risikogesellschaft (1986), Die Erfindung des Politischen (1993a) sowie zahlreiche Aufsätze in diversen Publikationen. Ferner zusammen mit Elisabeth BECKGERNSHEIM Riskante Freiheiten (1994a) und, zusammen mit Peter SOPP, Individualisierung und Integration (1997a). Wenn er von Individualisierung spricht, meint BECK einen neuen Modus der Vergesellschaftung (BECK 1986, S.205, Hervorhebung von mir). Dieser vollzieht sich in drei Schritten: der Freisetzung aus traditionalen Herkunftsbindungen, dem Verlust damit verbundener sozialer Sicherheiten sowie Einbindung in neue Strukturen. Der Unterschied zu älteren Versionen einer Individualisierungsthese liegt darin, dass bei BECK die Individuen nicht aus der traditionalen Ständegesellschaft in die Industriegesellschaft entlassen werden, sondern aus der Industriegesellschaft in das, was BECK die zweite Moderne nennt. Im Zuge dieser zweiten oder reflexiven Moderne werden die Menschen aus ihren historisch gegebenen sozialen Herkunftsbezügen herausgelöst (Freisetzungsdimension), wodurch ein Verlust an sozialen Sicherheiten (Entzauberungsdimension), aber auch eine neue Form der Selbstbestimmthe it entsteht. [...].

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2003, 114 Seiten, Deutsch, Kaum ein anderes soziologisches Konstrukt hat den wissenschaftlichen Diskurs in derjüngeren Vergangenheit so beschäftigt und belebt wie die von Ulrich BECK (re-)formulierteIndividualisierungsthese. Dabei blieb die besonders durch BECKs BuchRisikogesellschaft (1986) angestoßene Diskussion nicht auf den Kreis derSozialwissenschaftler beschränkt. Individualisierung wurde mit positiver oder ehernegativer Konnotation zum Schlagwort in zahlreichen Lebens- undGesellschaftsbereichen, sei es in den Medien, der Politik, der Kirche, der Familie, bei denGewerkschaften, in der Freizeitindustrie oder der Werbung. Die Individua lisierungstheseist damit mehr als nur eine Zeitdiagnose neben anderen. (BONACKER 2002, S. 160).Dabei handelt es sich keineswegs um eine Erfindung der (Post-)Moderne oder garvon Ulrich BECK selbst. Schon die Klassiker der Soziologie wie DURKHEIM, SIMMEL oderELIAS haben Individualisierungstendenzen in der Gesellschaft diagnostiziert und sich mit.

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2003, 116 Seiten, Deutsch, Kaum ein anderes soziologisches Konstrukt hat den wissenschaftlichen Diskurs in derjüngeren Vergangenheit so beschäftigt und belebt wie die von Ulrich BECK (re-)formulierteIndividualisierungsthese. Dabei blieb die besonders durch BECKs BuchRisikogesellschaft (1986) angestoßene Diskussion nicht auf den Kreis derSozialwissenschaftler beschränkt. Individualisierung wurde mit positiver oder ehernegativer Konnotation zum Schlagwort in zahlreichen Lebens- undGesellschaftsbereichen, sei es in den Medien, der Politik, der Kirche, der Familie, bei denGewerkschaften, in der Freizeitindustrie oder der Werbung. Die Individua lisierungstheseist damit mehr als nur eine Zeitdiagnose neben anderen. (BONACKER 2002, S. 160).Dabei handelt es sich keineswegs um eine Erfindung der (Post-)Moderne oder garvon Ulrich BECK selbst. Schon die Klassiker der Soziologie wie DURKHEIM, SIMMEL oderELIAS haben Individualisierungstendenzen in der Gesellschaft diagnostiziert und sich mit.

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