Gesellschaftskritische Aspekte in der Struktur des Grotesken bei Bachtin und Kayser
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Bei Kayser und Bachtin lesen wir, dass das Groteske im Wesentlichen etwas mit unserem Weltbild unternimmt. Der Blick auf die Welt, ihr Gesetz und ihrem Wesen weicht der Möglichkeit anderer Welten, anderer Naturen und verzerrter, bis ausbleibender Gesetzgebung. Der Widerstreit von Wahnsinn und Rationalität, der nicht ohne Weltbilder entschieden werden kann, muss unter formalen Gesichtspunkten im Patt enden. Beide Autoren bestimmen die Groteske vor dem Hintergrund geistes- und kulturgeschichtlicher Analysen. Die Spuren dieser methodischen Erwägung finden sich bei beiden Autoren in den Resultaten wieder. Bachtin findet die Mechanismen seiner Grotesken-Konzeption in der sprachweltlichen Situation der Renaissance angelegt. Diese Epoche des großen Denkens gestaltet sich als Gleichzeitigkeit von formalem Karneval und einer diskreten, geschlossenen Gesellschaftsform. Kayser beginnt seine Analysen mit der Romantik und ihrer Poetologie. Gemeinsamkeiten zeigen sich in der Betonung gesellschaftlicher Aspekte des Grotesken. Ziel dieser Arbeit ist es, die gemeinsamen Anknüpfungspunkte an die gesellschaftskritische Funktion des Grotesken aufzuzeigen. Im ersten Teil der Arbeit werden hierzu die Zeitanalysen von Bachtin und Kayser dargestellt und verglichen. Unter Zuhilfenahme des Begriffs der künstlerischen Verfremdung bei Viktor "klovskij werden im Hauptteil die zwei diskutierten Modelle des Grotesken aufgezeigt. "klovskijs Begriff ist formal und somit neutral auf beide Groteske-Begriffe anwendbar.

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2006, 19 Seiten, Deutsch, Bei Kayser und Bachtin lesen wir, dass das Groteske im Wesentlichen etwas mit unserem Weltbild unternimmt. Der Blick auf die Welt, ihr Gesetz und ihrem Wesen weicht der Möglichkeit anderer Welten, anderer Naturen und verzerrter, bis ausbleibender Gesetzgebung. Der Widerstreit von Wahnsinn und Rationalität, der nicht ohne Weltbilder entschieden werden kann, muss unter formalen Gesichtspunkten im Patt enden. Beide Autoren bestimmen die Groteske vor dem Hintergrund geistes- und kulturgeschichtlicher Analysen. Die Spuren dieser methodischen Erwägung finden sich bei beiden Autoren in den Resultaten wieder. Bachtin findet die Mechanismen seiner Grotesken-Konzeption in der sprachweltlichen Situation der Renaissance angelegt. Diese Epoche des großen Denkens gestaltet sich als Gleichzeitigkeit von formalem Karneval und einer diskreten, geschlossenen Gesellschaftsform. Kayser beginnt seine Analysen mit der Romantik und ihrer Poetologie. Gemeinsamkeiten zeigen sich in der Betonung gesellschaftlicher Aspekte des Grotesk.

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Broschüre, Label: GRIN Verlag, GRIN Verlag, Produktgruppe: Book, Publiziert: 2005, Studio: GRIN Verlag.

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Kay Ziegenbalg, NOOK Book (eBook), Edition: 1, German-language edition,.

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