Eine konfliktsoziologische Darstellung der türkischen Kurdenfrage - Hintergründe und Lösungsansätze (German Edition)
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Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Soziologie - Krieg und Frieden, Militär, Note: 1,3, Georg-August-Universität Göttingen (Soziologisches Seminar), Veranstaltung: Konfliktsoziologie im Kontext der europäischen Integration, Sprache: Deutsch, Abstract: Nach seiner Auflösung hinterließ das Osmanische Reich, ein Vielvölker- und Vielreligionenstaat, ein ethnisch-religiöses Gesellschaftsgemisch, " ... bestehend aus sunnitischen und alevitischen Türken, sunnitischen, alevitischen und jezidischen Kurden, verschieden Turkmenenstämmen (alevitisch oder sunnitisch), schiitischen aserbaidschanischen Türken, Tartaren, sunnitischen, nusairischen und christlichen Arabern, Lhasen, Tscherkessen, Georgiern, Abchasen, Albanern, Mazedoniern, Bosniern, Griechen, Juden, Armeniern, Polen und anderen." (Steinbach 2002, 33) Die meisten der genannten Minderheiten haben sich in der heutigen Türkei aufgelöst und spielen keine Rolle mehr. Jedoch bestehen Probleme mit der kurdischen Minderheit fort. Das Ziel der Arbeit ist es, die türkische Kurdenfrage aus konfliktsoziologischer Sicht darzustellen und Lösungsstrategien für die Beilegung des Konfliktes zu entwickeln. Dabei stützt sich die Arbeit auf einen einführenden Theorieteil unter dem Fokus ethnischer Konflikte. Daraufhin wird die historische Entwicklung des Konflikts aufgezeigt, um diese dann in einem abschließenden Teil mit der Theorie bewerten zu können. Meine These lautet, dass es sich bei der türkischen Kurdenfrage um einen ethnischen Wertkonflikt handelt, dessen Beilegung nur im Rahmen der in der Türkei stattfindenden Europäisierung gelingen kann - mittels eines dritten Weges: der Errichtung einer Territorialautonomie im Südosten der Türkei. In meiner Arbeit werde ich nicht die Kurden der Nachbarländer der Türkei berücksichtigen, da diese eine Konfliktbetrachtung zu facettenreich machen und den Rahmen der Arbeit sprengen würden. Zudem ist ihr Einfluss auf die türkische Kurdenfrage in der wissenschaftlichen Literatur äußerst umstritten.2007. 24 S. 210 mmVersandfertig in 3-5 Tagen, Softcover.

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Eine konfliktsoziologische Darstellung der türkischen Kurdenfrage - Hintergründe und Lösungsansätze: Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Soziologie - Krieg und Frieden, Militär, Note: 1,3, Georg-August-Universität Göttingen (Soziologisches Seminar), Veranstaltung: Konfliktsoziologie im Kontext der europäischen Integration, Sprache: Deutsch, Abstract: Nach seiner Auflösung hinterlie? das Osmanische Reich, ein Vielv?lker- und Vielreligionenstaat, ein ethnisch-religiöses Gesellschaftsgemisch, ` ... bestehend aus sunnitischen und alevitischen Türken, sunnitischen, alevitischen und jezidischen Kurden, verschieden Turkmenenst?mmen (alevitisch oder sunnitisch), schiitischen aserbaidschanischen Türken, Tartaren, sunnitischen, nusairischen und christlichen Arabern, Lhasen, Tscherkessen, Georgiern, Abchasen, Albanern, Mazedoniern, Bosniern, Griechen, Juden, Armeniern, Polen und anderen.` (Steinbach 2002, 33) Die meisten der genannten Minderheiten haben sich in der heutigen Türkei aufgelöst und spielen keine Rolle mehr. Jedoch bestehen Probleme mit der kurdischen Minderheit fort.Das Ziel der Arbeit ist es, die türkische Kurdenfrage aus konfliktsoziologischer Sicht darzustellen und Lösungsstrategien für die Beilegung des Konfliktes zu entwickeln. Dabei stützt sich die Arbeit auf einen einführenden Theorieteil unter dem Fokus ethnischer Konflikte. Daraufhin wird die historische Entwicklung des Konflikts aufgezeigt, um diese dann in einem abschließenden Teil mit der Theorie bewerten zu können. Meine These lautet, dass es sich bei der türkischen Kurdenfrage um einen ethnischen Wertkonflikt handelt, dessen Beilegung nur im Rahmen der in der Türkei stattfindenden Europäisierung gelingen kann - mittels eines dritten Weges: der Errichtung einer Territorialautonomie im Südosten der Türkei.In meiner Arbeit werde ich nicht die Kurden der Nachbarländer der Türkei berücksichtigen, da diese eine Konfliktbetrachtung zu facettenreich machen und den Rahmen der Arbeit sprengen würden. Zudem ist ihr Einfluss auf die türkische Kurdenfrage in der wissenschaftlichen Literatur äußerst umstritten. Ebook.

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Nach seiner Auflösung hinterlieB das Osmanische Reich, ein Vielvölker- und Vielreligionenstaat, ein ethnisch-religiöses Gesellschaftsgemisch, ' . bestehend aus sunnitischen und alevitischen Türken, sunnitischen, alevitischen und jezidischen Kurden, verschieden Turkmenenstämmen (alevitisch oder sunnitisch), schiitischen aserbaidschanischen Türken, Tartaren, sunnitischen, nusairischen und christlichen Arabern, Lhasen, Tscherkessen, Georgiern, Abchasen, Albanern, Mazedoniern, Bosniern, Griechen, Juden, Armeniern, Polen und anderen.' (Steinbach 2002, 33) Die meisten der genannten Minderheiten haben sich in der heutigen Türkei aufgelöst und spielen keine Rolle mehr. Jedoch bestehen Probleme mit der kurdischen Minderheit fort. Das Ziel der Arbeit ist es, die türkische Kurdenfrage aus konfliktsoziologischer Sicht darzustellen und Lösungsstrategien für die Beilegung des Konfliktes zu entwickeln. Dabei stützt sich die Arbeit auf einen einführenden Theorieteil unter dem Fokus ethnischer Konflikte. Daraufhin wird die historische Entwicklung des Konflikts aufgezeigt, um diese dann in einem abschlieBenden Teil mit der Theorie bewerten zu können. Meine These lautet, dass es sich bei der türkischen Kurdenfrage um einen ethnischen Wertkonflikt handelt, dessen Beilegung nur im Rahmen der in der Türkei stattfindenden Europäisierung gelingen kann - mittels eines dritten Weges: der Errichtung einer Territorialautonomie im Südosten der Türkei. In meiner Arbeit werde ich nicht die Kurden der Nachbarländer der Türkei berücksichtigen, da diese eine Konfliktbetrachtung zu facettenreich machen und den Rahmen der Arbeit sprengen würden. Zudem ist ihr Einfluss auf die türkische Kurdenfrage in der wissenschaftlichen Literatur äuBerst umstritten.

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Paperback. 28 pages. Dimensions: 8.1in. x 5.8in. x 0.2in.Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Soziologie - Krieg und Frieden, Militr, Note: 1, 3, Georg-August-Universitt Gttingen (Soziologisches Seminar), Veranstaltung: Konfliktsoziologie im Kontext der europischen Integration, Sprache: Deutsch, Abstract: Nach seiner Auflsung hinterlie das Osmanische Reich, ein Vielvlker- und Vielreligionenstaat, ein ethnisch-religises Gesellschaftsgemisch, . . . bestehend aus sunnitischen und alevitischen Trken, sunnitischen, alevitischen und jezidischen Kurden, verschieden Turkmenenstmmen (alevitisch oder sunnitisch), schiitischen aserbaidschanischen Trken, Tartaren, sunnitischen, nusairischen und christlichen Arabern, Lhasen, Tscherkessen, Georgiern, Abchasen, Albanern, Mazedoniern, Bosniern, Griechen, Juden, Armeniern, Polen und anderen. (Steinbach 2002, 33) Die meisten der genannten Minderheiten haben sich in der heutigen Trkei aufgelst und spielen keine Rolle mehr. Jedoch bestehen Probleme mit der kurdischen Minderheit fort. Das Ziel der Arbeit ist es, die trkische Kurdenfrage aus konfliktsoziologischer Sicht darzustellen und Lsungsstrategien fr die Beilegung des Konfliktes zu entwickeln. Dabei sttzt sich die Arbeit auf einen einfhrenden Theorieteil unter dem Fokus ethnischer Konflikte. Daraufhin wird die historische Entwicklung des Konflikts aufgezeigt, um diese dann in einem abschlieenden Teil mit der Theorie bewerten zu knnen. Meine These lautet, dass es sich bei der trkischen Kurdenfrage um einen ethnischen Wertkonflikt handelt, dessen Beilegung nur im Rahmen der in der Trkei stattfindenden Europisierung gelingen kann - mittels eines dritten Weges: der Errichtung einer Territorialautonomie im Sdosten der Trkei. In meiner Arbeit werde ich nicht die Kurden der Nachbarlnder der Trkei bercksichtigen, da diese eine Konfliktbetrachtung zu facettenreich machen und den Rahmen der Arbeit sprengen wrden. Zudem ist ihr Einfluss auf die trkische Kurdenfrage in der wissenschaftlichen Literatur uerst This item ships from multiple locations. Your book may arrive from Roseburg,OR, La Vergne,TN.

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Language: German Brand New Book ***** Print on Demand *****.Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Soziologie - Krieg und Frieden, Militar, Note: 1,3, Georg-August-Universitat Gottingen (Soziologisches Seminar), Veranstaltung: Konfliktsoziologie im Kontext der europaischen Integration, Sprache: Deutsch, Abstract: Nach seiner Auflosung hinterliess das Osmanische Reich, ein Vielvolker- und Vielreligionenstaat, ein ethnisch-religioses Gesellschaftsgemisch, . bestehend aus sunnitischen und alevitischen Turken, sunnitischen, alevitischen und jezidischen Kurden, verschieden Turkmenenstammen (alevitisch oder sunnitisch), schiitischen aserbaidschanischen Turken, Tartaren, sunnitischen, nusairischen und christlichen Arabern, Lhasen, Tscherkessen, Georgiern, Abchasen, Albanern, Mazedoniern, Bosniern, Griechen, Juden, Armeniern, Polen und anderen. (Steinbach 2002, 33) Die meisten der genannten Minderheiten haben sich in der heutigen Turkei aufgelost und spielen keine Rolle mehr. Jedoch bestehen Probleme mit der kurdischen Minderheit fort. Das Ziel der Arbeit ist es, die turkische Kurdenfrage aus konfliktsoziologischer Sicht darzustellen und Losungsstrategien fur die Beilegung des Konfliktes zu entwickeln. Dabei stutzt sich die Arbeit auf einen einfuhrenden Theorieteil unter dem Fokus ethnischer Konflikte. Daraufhin wird die historische Entwicklung des Konflikts aufgezeigt, um diese dann in einem abschliessenden Teil mit der Theorie bewerten zu konnen. Meine These lautet, dass es sich bei der turkischen Kurdenfrage um einen ethnischen Wertkonflikt handelt, dessen Beilegung nur im Rahmen der in der Turkei stattfindenden Europaisierung gelingen kann - mittels eines dritten Weges: der Errichtung einer Territorialautonomie im Sudosten der Turkei. In meiner Arbeit werde ich nicht die Kurden der Nachbarlander der Turkei berucksichtigen, da diese eine Konfliktbetrachtung zu facettenreich machen und den Rahmen der Arbeit sprengen wurden. Zudem ist ihr Einfluss auf die turkische Kurdenfrage in der wissenschaftlichen Literatur ausse.

Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Soziologie - Krieg und Frieden, Militar, Note: 1,3, Georg-August-Universitat Gottingen (Soziologisches Seminar), Veranstaltung: Konfliktsoziologie im Kontext der europaischen Integration, Sprache: Deutsch, Abstract: Nach seiner Auflosung hinterlie das Osmanische Reich, ein Vielvolker- und Vielreligionenstaat, ein ethnisch-religioses Gesellschaftsgemisch, " ... bestehend aus sunnitischen und alevitischen Turken, sunnitischen, alevitischen und jezidischen Kurden, verschieden Turkmenenstammen (alevitisch oder sunnitisch), schiitischen aserbaidschanischen Turken, Tartaren, sunnitischen, nusairischen und christlichen Arabern, Lhasen, Tscherkessen, Georgiern, Abchasen, Albanern, Mazedoniern, Bosniern, Griechen, Juden, Armeniern, Polen und anderen." (Steinbach 2002, 33) Die meisten der genannten Minderheiten haben sich in der heutigen Turkei aufgelost und spielen keine Rolle mehr. Jedoch bestehen Probleme mit der kurdischen Minderheit fort. Das Ziel der Arbeit ist es, die turkische Kurdenfrage aus konfliktsoziologischer Sicht darzustellen und Losungsstrategien fur die Beilegung des Konfliktes zu entwickeln. Dabei stutzt sich die Arbeit auf einen einfuhrenden Theorieteil unter dem Fokus ethnischer Konflikte. Daraufhin wird die historische Entwicklung des Konflikts aufgezeigt, um diese dann in einem abschlieenden Teil mit der Theorie bewerten zu konnen. Meine These lautet, dass es sich bei der turkischen Kurdenfrage um einen ethnischen Wertkonflikt handelt, dessen Beilegung nur im Rahmen der in der Turkei stattfindenden Europaisierung gelingen kann - mittels eines dritten Weges: der Errichtung einer Territorialautonomie im Sudosten der Turkei. In meiner Arbeit werde ich nicht die Kurden der Nachbarlander der Turkei berucksichtigen, da diese eine Konfliktbetrachtung zu facettenreich machen und den Rahmen der Arbeit sprengen wurden. Zudem ist ihr Einfluss auf die turkische Kurdenfrage in der wissenschaftlichen Literatur auerst.

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