Der Islam in Russland: Ambiguität, Arbitrarität, Aporie. Von der Geschichte bis zur heutigen globalen Veränderung Author
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Wie kam der Islam nach Russland? Die Frage ist in dieser Form schlicht falsch gestellt. Der Islam kam nicht nach Russland, sondern Russland kam zum Islam und machte diesen zu einem Teil ihrer selbst. Denn faktisch betrachtet muss man die Frage nach der Indignität, zur Gunsten der Muslime beantworten. Schon 922 nahmen die um das Gebiet der heutigen Autonomen Republik Tatarstan siedelnden Wolgabulgaren den Islam an. Noch genauer hat die Stadt Derbent, welche in der heutigen Republik Dagestan liegt, bereits im 7 Jahr-hundert den Islam angenommen. Das bedeutet bei einer nüchternen historischen Betrachtung, dass der Islam auf dem heutigen Boden der Russländischen Föderation eine längere Tradition hat. Ausgehend von dieser für Europäische Großmächte einzigartigen Konstellation sollen die aktuellen Fragen der Religionen diskutiert werden. Es ist von großem Interesse inwieweit diese besondere historische Gegebenheit Russlands sich von den Westlichen unterscheidet. Dahingehend soll der Frage nachgegangen werden, ob es sich bei der weltweit angenommenen Wiederkehr des Religiösen tatsächlich um eine Wiederkehr handelt und inwieweit der Globale Terrorismus bzw. Islamischer Fundamentalismus damit in Verbindung steht. Hierzu werden die Thesen insbesondere Olivier Roys aber auch die Sichtweise Peter Scholl-Latour berücksichtigt. So soll die Bedrohung durch den angeblichen und realexistierenden Terrorismus in den russischen Spezifika beleuchtet und anschließend in einen globalen Kontext, soweit möglich, gestellt werden. So sieht die Seminararbeit ihren Anspruch insgesamt darin, den Islam in der Russländischen Föderation zu skizzieren, seine Heterogenität sowie seine regionalen Besonderheiten herauszustellen. In diesem Zusammenhang wird die Geschichte des Christentums, insbesondere die der Ostkirche kurz resümiert werden, dem wird die Entstehungsgeschichte des Islam mit seinen Spezifika gegenübergestellt und anschließend ausgewertet werden.

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Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Länder - Neueste Geschichte, Europäische Einigung, Note: 1,0, Universität zu Köln (Philosophische Fakultät Historisches Seminar I - Abteilung für Osteuropäische Geschichte ), Veranstaltung: Islam in Russland, Sprache: Deutsch, Abstract: Wie kam der Islam nach Russland?Die Frage ist in dieser Form schlicht falsch gestellt. Der Islam kam nicht nach Russland, sondern Russland kam zum Islam und machte diesen zu einem Teil ihrer selbst. Denn faktisch betrachtet muss man die Frage nach der Indignität, zur Gunsten der Muslime beantworten. Schon 922 nahmen die um das Gebiet der heutigen Autonomen Republik Tatarstan siedelnden Wolgabulgaren den Islam an. Noch genauer hat die Stadt Derbent, welche in der heutigen Republik Dagestan liegt, bereits im 7 Jahr-hundert den Islam angenommen. Das bedeutet bei einer nüchternen historischen Betrachtung, dass der Islam auf dem heutigen Boden der Russländischen Föderation eine längere Tradition hat.Ausgehend von dieser für Europäische Großmächte einzigartigen Konstellation sollen die aktuellen Fragen der Religionen diskutiert werden. Es ist von großem Interesse inwieweit diese besondere historische Gegebenheit Russlands sich von den Westlichen unterscheidet. Dahingehend soll der Frage nachgegangen werden, ob es sich bei der weltweit angenommenen Wiederkehr des Religiösen tatsächlich um eine Wiederkehr handelt und inwieweit der "Globale Terrorismus" bzw. Islamischer Fundamentalismus damit in Verbindung steht. Hierzu werden die Thesen insbesondere Olivier Roys aber auch die Sichtweise Peter Scholl-Latour berücksichtigt. So soll die Bedrohung durch den angeblichen und realexistierenden Terrorismus in den russischen Spezifika beleuchtet und anschließend in einen globalen Kontext, soweit möglich, gestellt werden. So sieht die Seminararbeit ihren Anspruch insgesamt darin, den Islam in der Russländischen Föderation zu skizzieren, seine Heterogenität sowie seine regionalen Besonderheiten herauszustellen. In diesem Zusammenhang wird die Geschichte des Christentums, insbesondere die der Ostkirche kurz resümiert werden, dem wird die Entstehungsgeschichte des Islam mit seinen Spezifika gegenübergestellt und anschließend ausgewertet werden.2012. 32 S. 210 mmVersandfertig in 3-5 Tagen, Softcover.

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This item is printed on demand - Print on Demand Titel. - Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Länder - Neueste Geschichte, Europäische Einigung, einseitig bedruckt, Note: 1,0, Universität zu Köln (Philosophische Fakultät Historisches Seminar I Abteilung für Osteuropäische Geschichte ), Veranstaltung: Islam in Russland, Sprache: Deutsch, Abstract: Wie kam der Islam nach Russland Die Frage ist in dieser Form schlicht falsch gestellt. Der Islam kam nicht nach Russland, sondern Russland kam zum Islam und machte diesen zu einem Teil ihrer selbst. Denn faktisch betrachtet muss man die Frage nach der Indignität, zur Gunsten der Muslime beantworten. Schon 922 nahmen die um das Gebiet der heutigen Autonomen Republik Tatarstan siedelnden Wolgabulgaren den Islam an. Noch genauer hat die Stadt Derbent, welche in der heutigen Republik Dagestan liegt, bereits im 7 Jahr-hundert den Islam angenommen. Das bedeutet bei einer nüchternen historischen Betrachtung, dass der Islam auf dem heutigen Boden der Russländischen Föderation eine längere Tradition hat.Ausgehend von dieser für Europäische Großmächte einzigartigen Konstellation sollen die aktuellen Fragen der Religionen diskutiert werden. Es ist von großem Interesse inwieweit diese besondere historische Gegebenheit Russlands sich von den Westlichen unterscheidet. Dahingehend soll der Frage nachgegangen werden, ob es sich bei der weltweit angenommenen Wiederkehr des Religiösen tatsächlich um eine Wiederkehr handelt und inwieweit der Globale Terrorismus bzw. Islamischer Fundamentalismus damit in Verbindung steht. Hierzu werden die Thesen insbesondere Olivier Roys aber auch die Sichtweise Peter Scholl-Latour berücksichtigt. So soll die Bedrohung durch den angeblichen und realexistierenden Terrorismus in den russischen Spezifika beleuchtet und anschließend in einen globalen Kontext, soweit möglich, gestellt werden. So sieht die Seminararbeit ihren Anspruch insgesamt darin, den Islam in der Russländischen Föderation zu skizzieren, seine Heterogenität sowie seine regionalen Besonderheiten herauszustellen. In diesem Zusammenhang wird die Geschichte des Christentums, insbesondere die der Ostkirche kurz resümiert werden, dem wird die Entstehungsgeschichte des Islam mit seinen Spezifika gegenübergestellt und anschließend ausgewertet werden. 60 pp. Deutsch.

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Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Länder - Neueste Geschichte, Europäische Einigung, einseitig bedruckt, Note: 1,0, Universität zu Köln (Philosophische Fakultät Historisches Seminar I Abteilung für Osteuropäische Geschichte ), Veranstaltung: Islam in Russland, Sprache: Deutsch, Abstract: Wie kam der Islam nach Russland?Die Frage ist in dieser Form schlicht falsch gestellt. Der Islam kam nicht nach Russland, sondern Russland kam zum Islam und machte diesen zu einem Teil ihrer selbst. Denn faktisch betrachtet muss man die Frage nach der Indignität, zur Gunsten der Muslime beantworten. Schon 922 nahmen die um das Gebiet der heutigen Autonomen Republik Tatarstan siedelnden Wolgabulgaren den Islam an. Noch genauer hat die Stadt Derbent, welche in der heutigen Republik Dagestan liegt, bereits im 7 Jahr-hundert den Islam angenommen. Das bedeutet bei einer nüchternen historischen Betrachtung, dass der Islam auf dem heutigen Boden der Russländischen Föderation eine längere Tradition hat.Ausgehend von dieser für Europäische Großmächte einzigartigen Konstellation sollen die aktuellen Fragen der Religionen diskutiert werden. Es ist von großem Interesse inwieweit diese besondere historische Gegebenheit Russlands sich von den Westlichen unterscheidet. Dahingehend soll der Frage nachgegangen werden, ob es sich bei der weltweit angenommenen Wiederkehr des Religiösen tatsächlich um eine Wiederkehr handelt und inwieweit der Globale Terrorismus bzw. Islamischer Fundamentalismus damit in Verbindung steht. Hierzu werden die Thesen insbesondere Olivier Roys aber auch die Sichtweise Peter Scholl-Latour berücksichtigt. So soll die Bedrohung durch den angeblichen und realexistierenden Terrorismus in den russischen Spezifika beleuchtet und anschließend in einen globalen Kontext, soweit möglich, gestellt werden. So sieht die Seminararbeit ihren Anspruch insgesamt darin, den Islam in der Russländischen Föderation zu skizzieren, seine Heterogenität sowie seine regionalen Besonderheiten herauszustellen. In diesem Zusammenhang wird die Geschichte des Christentums, insbesondere die der Ostkirche kurz resümiert werden, dem wird die Entstehungsgeschichte des Islam mit seinen Spezifika gegenübergestellt und anschließend ausgewertet werden.Versandfertig in 3-5 Tagen, Softcover.

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Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Länder - Neueste Geschichte, Europäische Einigung, Note: 1,0, Universität zu Köln (Philosophische Fakultät Historisches Seminar I - Abteilung für Osteuropäische Geschichte ), Veranstaltung: Islam in Russland, Sprache: Deutsch, Abstract: Wie kam der Islam nach Russland? Die Frage ist in dieser Form schlicht falsch gestellt. Der Islam kam nicht nach Russland, sondern Russland kam zum Islam und machte diesen zu einem Teil ihrer selbst. Denn faktisch betrachtet muss man die Frage nach der Indignität, zur Gunsten der Muslime beantworten. Schon 922 nahmen die um das Gebiet der heutigen Autonomen Republik Tatarstan siedelnden Wolgabulgaren den Islam an. Noch genauer hat die Stadt Derbent, welche in der heutigen Republik Dagestan liegt, bereits im 7 Jahr-hundert den Islam angenommen. Das bedeutet bei einer nüchternen historischen Betrachtung, dass der Islam auf dem heutigen Boden der Russländischen Föderation eine längere Tradition hat. Ausgehend von dieser für Europäische Großmächte einzigartigen Konstellation sollen die aktuellen Fragen der Religionen diskutiert werden. Es ist von großem Interesse inwieweit diese besondere historische Gegebenheit Russlands sich von den Westlichen unterscheidet. Dahingehend soll der Frage nachgegangen werden, ob es sich bei der weltweit angenommenen Wiederkehr des Religiösen tatsächlich um eine Wiederkehr handelt und inwieweit der 'Globale Terrorismus' bzw. Islamischer Fundamentalismus damit in Verbindung steht. Hierzu werden die Thesen insbesondere Olivier Roys aber auch die Sichtweise Peter Scholl-Latour berücksichtigt. So soll die Bedrohung durch den angeblichen und realexistierenden Terrorismus in den russischen Spezifika beleuchtet und anschließend in einen globalen Kontext, soweit möglich, gestellt werden. So sieht die Seminararbeit ihren Anspruch insgesamt darin, den Islam in der Russländischen Föderation zu skizzieren, seine Heterogenität sowie seine regionalen Besonderheiten herauszustellen. In diesem Zusammenhang wird die Geschichte des Christentums, insbesondere die der Ostkirche kurz resümiert werden, dem wird die Entstehungsgeschichte des Islam mit seinen Spezifika gegenübergestellt und anschließend ausgewertet werden.

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Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Länder - Neueste Geschichte, Europäische Einigung, Note: 1,0, Universität zu Köln (Philosophische Fakultät Historisches Seminar I - Abteilung für Osteuropäische Geschichte ), Veranstaltung: Islam in Russland, Sprache: Deutsch, Abstract: Wie kam der Islam nach Russland?Die Frage ist in dieser Form schlicht falsch gestellt. Der Islam kam nicht nach Russland, sondern Russland kam zum Islam und machte diesen zu einem Teil ihrer selbst. Denn faktisch betrachtet muss man die Frage nach der Indignität, zur Gunsten der Muslime beantworten. Schon 922 nahmen die um das Gebiet der heutigen Autonomen Republik Tatarstan siedelnden Wolgabulgaren den Islam an. Noch genauer hat die Stadt Derbent, welche in der heutigen Republik Dagestan liegt, bereits im 7 Jahr-hundert den Islam angenommen. Das bedeutet bei einer nüchternen historischen Betrachtung, dass der Islam auf dem heutigen Boden der Russländischen Föderation eine längere Tradition hat.Ausgehend von dieser für Europäische Großmächte einzigartigen Konstellation sollen die aktuellen Fragen der Religionen diskutiert werden. Es ist von großem Interesse inwieweit diese besondere historische Gegebenheit Russlands sich von den Westlichen unterscheidet. Dahingehend soll der Frage nachgegangen werden, ob es sich bei der weltweit angenommenen Wiederkehr des Religiösen tatsächlich um eine Wiederkehr handelt und inwieweit der "Globale Terrorismus" bzw. Islamischer Fundamentalismus damit in Verbindung steht. Hierzu werden die Thesen insbesondere Olivier Roys aber auch die Sichtweise Peter Scholl-Latour berücksichtigt. So soll die Bedrohung durch den angeblichen und realexistierenden Terrorismus in den russischen Spezifika beleuchtet und anschließend in einen globalen Kontext, soweit möglich, gestellt werden. So sieht die Seminararbeit ihren Anspruch insgesamt darin, den Islam in der Russländischen Föderation zu skizzieren, seine Heterogenität sowie seine regionalen Besonderheiten herauszustellen. In diesem Zusammenhang wird die Geschichte des Christentums, insbesondere die der Ostkirche kurz resümiert werden, dem wird die Entstehungsgeschichte des Islam mit seinen Spezifika gegenübergestellt und anschließend ausgewertet werden.

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Der Islam in Russland: Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Länder - Neueste Geschichte, Europäische Einigung, Note: 1,0, Universität zu Köln (Philosophische Fakultät Historisches Seminar I - Abteilung für Osteuropäische Geschichte ), Veranstaltung: Islam in Russland, Sprache: Deutsch, Abstract: Wie kam der Islam nach Russland Die Frage ist in dieser Form schlicht falsch gestellt. Der Islam kam nicht nach Russland, sondern Russland kam zum Islam und machte diesen zu einem Teil ihrer selbst. Denn faktisch betrachtet muss man die Frage nach der Indignität, zur Gunsten der Muslime beantworten. Schon 922 nahmen die um das Gebiet der heutigen Autonomen Republik Tatarstan siedelnden Wolgabulgaren den Islam an. Noch genauer hat die Stadt Derbent, welche in der heutigen Republik Dagestan liegt, bereits im 7 Jahr-hundert den Islam angenommen. Das bedeutet bei einer nüchternen historischen Betrachtung, dass der Islam auf dem heutigen Boden der Russländischen Föderation eine längere Tradition hat. Ausgehend von dieser für Europäische Großmächte einzigartigen Konstellation sollen die aktuellen Fragen der Religionen diskutiert werden. Es ist von großem Interesse inwieweit diese besondere historische Gegebenheit Russlands sich von den Westlichen unterscheidet. Dahingehend soll der Frage nachgegangen werden, ob es sich bei der weltweit angenommenen Wiederkehr des Religiösen tatsächlich um eine Wiederkehr handelt und inwieweit der `Globale Terrorismus` bzw. Islamischer Fundamentalismus damit in Verbindung steht. Hierzu werden die Thesen insbesondere Olivier Roys aber auch die Sichtweise Peter Scholl-Latour berücksichtigt. So soll die Bedrohung durch den angeblichen und realexistierenden Terrorismus in den russischen Spezifika beleuchtet und anschließend in einen globalen Kontext, soweit möglich, gestellt werden. So sieht die Seminararbeit ihren Anspruch insgesamt darin, den Islam in der Russländischen Föderation zu skizzieren, seine Heterogenität sowie seine regionalen Besonderheiten herauszustellen. In diesem Zusammenhang wird die Geschichte des Christentums, insbesondere die der Ostkirche kurz resümiert werden, dem wird die Entstehungsgeschichte des Islam mit seinen Spezifika gegenübergestellt und anschließend ausgewertet werden. Ebook.

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