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'Nach 1839 wurde das menschliche Geda?chtnis eine lichtempfindliche Platte, pra?pariert fu?r die Aufnahme, Fixierung und Reproduktion visueller Erfahrungen.' (Draasma, 1999, 124). Nur wenige Regionen der Erde werden noch heute in den Massenmedien derart typisiert und idealisiert dargestellt wie die Su?dsee. Ihr Mythos, deren Grundstein im 18. Jahrhundert mit der Idealisierung des Su?dseeinsulaners in den Reiseberichten Louis Antoine de Bougainvilles nach dessen Weltumsegelung gelegt wurde, ha?lt sich u?ber die Jahrhunderte und wurde u?ber alle mo?glichen Medien den Massen zuga?nglich gemacht. Von Rousseaus 'Edlem Wilden', Georg Forsters u?berschwa?nglichen Beschreibungen der Naturscho?nheiten Tahitis, den utopischen Romanen, wie etwa Thomas Morus? Utopia? Robinsonaden und Paul Gaugins, Max Pechsteins und Emil Noldes Gema?lden u?ber Filme wie 'In the Wake of the Bounty' (1933) mit Errol Flynn oder 'Paradise - Hawaiian Style' (1966) mit Elvis Presley und Musik wie etwa jene des 1997 verstorbenen Hawaianers Israel Kamakawiwo?ole fanden die Bilder von mit farbenpra?chtigen Tu?chern verhu?llten Hoola-tanzenden, in paradiesischen Ga?rten lebenden Ma?dchen und Kokosmilch-schlurfenden, ta?towierten und starken Kriegern nicht nur Eintritt in das kollektive Geda?chtnis der Massenmedienkonsumenten, sondern auch in eine der beliebtesten Comicserien der USA und Europas: Die Simpsons. Die 1987 zum ersten Mal in der Tracy Ullman Show auf dem US- amerikanischen Sender Fox ausgestrahlte gelbe TV-Familie drang seitdem nicht nur in die US-amerikanische und europa?ische Popkultur ein, sondern wurde fester Bestandteil Letzterer und somit auch Ausgangspunkt fu?r mo?gliche Kritik an dieser. Von dieser Hypothese ausgehend soll in folgender Arbeit der Frage nachgegangen werden auf welche Weise das seit dem 18. Jahrhundert verbreitete Su?dsee-Bild in 'Die Simpsons' abgewandelt und ob es zum kritischen Spiegel der westlichen Hegemonialvorstellung umgeformt wird.

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Nach 1839 wurde das menschliche Geda?chtnis eine lichtempfindliche Platte, pra?pariert fu?r die Aufnahme, Fixierung und Reproduktion visueller Erfahrungen. (Draasma, 1999, 124). Nur wenige Regionen der Erde werden noch heute in den Massenmedien derart typisiert und idealisiert dargestellt wie die Su?dsee. Ihr Mythos, deren Grundstein im 18. Jahrhundert mit der Idealisierung des Su?dseeinsulaners in den Reiseberichten Louis Antoine de Bougainvilles nach dessen Weltumsegelung gelegt wurde, ha?lt sich u?ber die Jahrhunderte und wurde u?ber alle mo?glichen Medien den Massen zuga?nglich gemacht. Von Rousseaus Edlem Wilden, Georg Forsters u?berschwa?nglichen Beschreibungen der Naturscho?nheiten Tahitis, den utopischen Romanen, wie etwa Thomas Morus? «Utopia?, Robinsonaden und Paul Gaugins, Max Pechsteins und Emil Noldes Gema?lden u?ber Filme wie In the Wake of the Bounty (1933) mit Errol Flynn oder Paradise - Hawaiian Style (1966) mit Elvis Presley und Musik wie etwa jene des 1997 verstorbenen Hawaianers Israel Kamakawiwo?ole fanden die Bilder von mit farbenpra?chtigen Tu?chern verhu?llten Hoola-tanzenden, in paradiesischen Ga?rten lebenden Ma?dchen und Kokosmilch-schlurfenden, ta?towierten und starken Kriegern nicht nur Eintritt in das kollektive Geda?chtnis der Massenmedienkonsumenten, sondern auch in eine der beliebtesten Comicserien der USA und Europas: Die Simpsons. Die 1987 zum ersten Mal in der Tracy Ullman Show auf dem US- amerikanischen Sender Fox ausgestrahlte gelbe TV-Familie drang seitdem nicht nur in die US-amerikanische und europa?ische Popkultur ein, sondern wurde fester Bestandteil Letzterer und somit auch Ausgangspunkt fu?r mo?gliche Kritik an dieser. Von dieser Hypothese ausgehend soll in folgender Arbeit der Frage nachgegangen werden auf welche Weise das seit dem 18. Jahrhundert verbreitete Su?dsee-Bild in Die Simpsons abgewandelt und ob es zum kritischen Spiegel der westlichen Hegemonialvorstellung umgeformt wird.

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Entzauberung des Paradieses: Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Länder - Neueste Geschichte, Europäische Einigung, Note: 1,0, Universit? du Luxembourg, Veranstaltung: Bilder und Gegenbilder - Europa und die Anderen, Sprache: Deutsch, Abstract: `Nach 1839 wurde das menschliche Geda?chtnis eine lichtempfindliche Platte, pra?pariert fu?r die Aufnahme, Fixierung und Reproduktion visueller Erfahrungen.` (Draasma, 1999, 124). Nur wenige Regionen der Erde werden noch heute in den Massenmedien derart typisiert und idealisiert dargestellt wie die Su?dsee. Ihr Mythos, deren Grundstein im 18. Jahrhundert mit der Idealisierung des Su?dseeinsulaners in den Reiseberichten Louis Antoine de Bougainvilles nach dessen Weltumsegelung gelegt wurde, ha?lt sich u?ber die Jahrhunderte und wurde u?ber alle mo?glichen Medien den Massen zuga?nglich gemacht. Von Rousseaus `Edlem Wilden`, Georg Forsters u?berschwa?nglichen Beschreibungen der Naturscho?nheiten Tahitis, den utopischen Romanen, wie etwa Thomas Morus? "Utopia", Robinsonaden und Paul Gaugins, Max Pechsteins und Emil Noldes Gema?lden u?ber Filme wie `In the Wake of the Bounty` (1933) mit Errol Flynn oder `Paradise - Hawaiian Style` (1966) mit Elvis Presley und Musik wie etwa jene des 1997 verstorbenen Hawaianers Israel Kamakawiwo?ole fanden die Bilder von mit farbenpra?chtigen Tu?chern verhu?llten Hoola-tanzenden, in paradiesischen Ga?rten lebenden Ma?dchen und Kokosmilch-schlurfenden, ta?towierten und starken Kriegern nicht nur Eintritt in das kollektive Geda?chtnis der Massenmedienkonsumenten, sondern auch in eine der beliebtesten Comicserien der USA und Europas: Die Simpsons. Die 1987 zum ersten Mal in der Tracy Ullman Show auf dem US- amerikanischen Sender Fox ausgestrahlte gelbe TV-Familie drang seitdem nicht nur in die US-amerikanische und europa?ische Popkultur ein, sondern wurde fester Bestandteil Letzterer und somit auch Ausgangspunkt fu?r mo?gliche Kritik an dieser. Von dieser Hypothese ausgehend soll in folgender Arbeit der Frage nachgegangen werden auf welche Weise das seit dem 18. Jahrhundert verbreitete Su?dsee-Bild in `Die Simpsons` abgewandelt und ob es zum kritischen Spiegel der westlichen Hegemonialvorstellung umgeformt wird. Ebook.

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Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Länder - Neueste Geschichte, Europäische Einigung, Note: 1,0, Université du Luxembourg, Veranstaltung: Bilder und Gegenbilder - Europa und die Anderen, Sprache: Deutsch, Abstract: Nach 1839 wurde das menschliche Gedächtnis eine lichtempfindliche Platte, präpariert für die Aufnahme, Fixierung und Reproduktion visueller Erfahrungen. (Draasma, 1999, 124). Nur wenige Regionen der Erde werden noch heute in den Massenmedien derart typisiert und idealisiert dargestellt wie die Südsee. Ihr Mythos, deren Grundstein im 18. Jahrhundert mit der Idealisierung des Südseeinsulaners in den Reiseberichten Louis Antoine de Bougainvilles nach dessen Weltumsegelung gelegt wurde, hält sich über die Jahrhunderte und wurde über alle möglichen Medien den Massen zugänglich gemacht. Von Rousseaus Edlem Wilden, Georg Forsters überschwänglichen Beschreibungen der Naturschönheiten Tahitis, den utopischen Romanen, wie etwa Thomas Morus¿ «Utopia», Robinsonaden und Paul Gaugins, Max Pechsteins und Emil Noldes Gemälden über Filme wie In the Wake of the Bounty (1933) mit Errol Flynn oder Paradise - Hawaiian Style (1966) mit Elvis Presley und Musik wie etwa jene des 1997 verstorbenen Hawaianers Israel Kamakawiwöole fanden die Bilder von mit farbenprächtigen Tüchern verhüllten Hoola-tanzenden, in paradiesischen Gärten lebenden Mädchen und Kokosmilch-schlurfenden, tätowierten und starken Kriegern nicht nur Eintritt in das kollektive Gedächtnis der Massenmedienkonsumenten, sondern auch in eine der beliebtesten Comicserien der USA und Europas: Die Simpsons.Die 1987 zum ersten Mal in der Tracy Ullman Show auf dem US- amerikanischen Sender Fox ausgestrahlte gelbe TV-Familie drang seitdem nicht nur in die US-amerikanische und europäische Popkultur ein, sondern wurde fester Bestandteil Letzterer und somit auch Ausgangspunkt für mögliche Kritik an dieser. Von dieser Hypothese ausgehend soll in folgender Arbeit der Frage nachgegangen werden auf welche Weise das seit dem 18. Jahrhundert verbreitete Südsee-Bild in Die Simpsons abgewandelt und ob es zum kritischen Spiegel der westlichen Hegemonialvorstellung umgeformt wird. 2012, 16 Seiten, eBooks.

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Nach 1839 wurde das menschliche Gedachtnis eine lichtempfindliche Platte, prapariert fur die Aufnahme, Fixierung und Reproduktion visueller Erfahrungen. (Draasma, 1999, 124). Nur wenige Regionen der Erde werden noch heute in den Massenmedien derart typisiert und idealisiert dargestellt wie die Sudsee. Ihr Mythos, deren Grundstein im 18. Jahrhundert mit der Idealisierung des Sudseeinsulaners in den Reiseberichten Louis Antoine de Bougainvilles nach dessen Weltumsegelung gelegt wurde, halt sich uber die Jahrhunderte und wurde uber alle moglichen Medien den Massen zuganglich gemacht. Von Rousseaus Edlem Wilden, Georg Forsters uberschwanglichen Beschreibungen der Naturschonheiten Tahitis, den utopischen Romanen, wie etwa Thomas Morus «Utopia, Robinsonaden und Paul Gaugins, Max Pechsteins und Emil Noldes Gemalden uber Filme wie ""In the Wake of the Bounty"" (1933) mit Errol Flynn oder ""Paradise - Hawaiian Style"" (1966) mit Elvis Presley und Musik wie etwa jene des 1997 verstorbenen Hawaianer.

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*Entzauberung des Paradieses* - Die Darstellung der Südsee in Die Simpsons. 1. Auflage / epub eBook für 13.99 € / Aus dem Bereich: eBooks, Geschichte & Dokus.

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Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Länder - Neueste Geschichte, Europäische Einigung, Note: 1,0, Université du Luxembourg, Veranstaltung: Bilder und Gegenbilder - Europa und die Anderen, Sprache: Deutsch, Abstr.

Entzauberung des Paradieses ab 12.99 EURO Die Darstellung der Südsee in Die Simpsons.