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Fachbuch aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges, Sprache: Deutsch, Abstract: In der Bibel1 findet man zwei Schöpfungsberichte. Der erste, möglicherweise spätere Bericht (Gen 1,1 2,4a)2 ist kosmologisch ausgerichtet und als eine sechstägige Kreation präsentiert. [...] Der anschließende zweite Schöpfungsbericht bezieht sich auf die "Formung" (Gen 2,7 ff.)5 des Menschen durch Gott. In seinem "Führer der Unschlüssigen" betrachtet Maimonides vier Darstellungen der Schöpfung: das Kalam-Argument, die Lehre von Moses, und die Theorien von Plato und Aristoteles. Er lehnt das Kalam Argument ab6 7. Das Kalam Argument gehört zu den sog. kosmologischen Gottesbeweisen. Seine erste Prämisse besagt, dass alles, was zu existieren beginnt, eine Ursache für die Existenz hat, d. h. etwas muss diese Existenz verursacht haben. Zweitens wissen wir aus eigener Erfahrung, dass das Universum gegenwärtig existiert. Hätte es seit eh und je (von jeher, schon immer) - also im zeitlichen Bereich von minus unendlich - existiert, hätten wir unsere Präsenz nie erreichen können. Falls wir nämlich in diesem genannten Bereich 1000 Jahre, 1000000000 Jahre und beliebig mehr Jahre hinzuaddieren, bleiben wir immer noch im Bereich von minus unendlich. Es wäre also unmöglich, zeitlich unsere aktuelle Gegenwart zu erreichen. Dementsprechend wäre dies ein Widerspruch zu der aktuellen Realität der Existenz des Universums. Das Universum muss also begonnen haben zu existieren, und zwar vor einer endlichen Anzahl von Jahren, Tagen, Sekunden oder anderen (endlichen) Zeiteinheiten. Daher: Das Universum hat - lt. der oben erwähnten ersten Prämisse - eine Ursache für seine Existenz und diese Ursache für seine Existenz ist Gott. 1 Die Bibel, 1980. 2 Die Bibel, 1980, S. 5-6. [...] 5 Die Bibel, 1980, S. 6. 6 aimonides, 1995, Erstes Buch, 71. Kapitel, S. 282 ff., 287, 291, 292. 7 Vgl. auch Seeskin, 2013, Part 5: Creation.2014. 120 S. 210 mmVersandfertig in 3-5 Tagen, Softcover.

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Fachbuch aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges, Sprache: Deutsch, Abstract: In der Bibel1 findet man zwei Schöpfungsberichte. Der erste, möglicherweise spätere Bericht (Gen 1,1 2,4a)2 ist kosmologisch ausgerichtet und als eine sechstägige Kreation präsentiert. [...] Der anschließende zweite Schöpfungsbericht bezieht sich auf die Formung (Gen 2,7 ff.)5 des Menschen durch Gott.In seinem Führer der Unschlüssigen betrachtet Maimonides vier Darstellungen der Schöpfung: das Kalam-Argument, die Lehre von Moses, und die Theorien von Plato und Aristoteles. Er lehnt das Kalam Argument ab6 7. Das Kalam Argument gehört zu den sog. kosmologischen Gottesbeweisen. Seine erste Prämisse besagt, dass alles, was zu existieren beginnt, eine Ursache für die Existenz hat, d. h. etwas muss diese Existenz verursacht haben. Zweitens wissen wir aus eigener Erfahrung, dass das Universum gegenwärtig existiert. Hätte es seit eh und je (von jeher, schon immer) also im zeitlichen Bereich von minus unendlich existiert, hätten wir unsere Präsenz nie erreichen können. Falls wir nämlich in diesem genannten Bereich 1000 Jahre, 1000000000 Jahre und beliebig mehr Jahre hinzuaddieren, bleiben wir immer noch im Bereich von minus unendlich. Es wäre also unmöglich, zeitlich unsere aktuelle Gegenwart zu erreichen. Dementsprechend wäre dies ein Widerspruch zu der aktuellen Realität der Existenz des Universums. Das Universum muss also begonnen haben zu existieren, und zwar vor einer endlichen Anzahl von Jahren, Tagen, Sekunden oder anderen (endlichen) Zeiteinheiten. Daher: Das Universum hat lt. der oben erwähnten ersten Prämisse eine Ursache für seine Existenz und diese Ursache für seine Existenz ist Gott.1 Die Bibel, 1980.2 Die Bibel, 1980, S. 5-6.[...]5 Die Bibel, 1980, S. 6.6 aimonides, 1995, Erstes Buch, 71. Kapitel, S. 282 ff., 287, 291, 292.7 Vgl. auch Seeskin, 2013, Part 5: Creation.

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Fachbuch aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges, Sprache: Deutsch, Abstract: In der Bibel findet man zwei Schöpfungsberichte. Der erste, möglicherweise spätere Bericht (Gen 1,1 bis 2,4a) ist kosmologisch ausgerichtet und als eine sechstägige Kreation präsentiert. [...] Der Autor versucht, die Rationalität der Religiosität mit Hilfe von aktuellen naturwissenschaftlichen Forschungsergebnissen zu akzentuieren. Er unternimmt dies insbesondere in Bezug auf einen kognitiven komplementären Nexus zwischen der natürlichen Religion und der Naturwissenschaft und in Hinsicht auf die Indizien für die Existenz Gottes, wie diese nicht nur von der heutigen Kosmologie auf der Basis der einsteinschen Relativitätstheorie und der Quantenphysik, sondern auch schon von der Chaostheorie im Zusammenhang mit der klassischen Mechanik geliefert werden. [...] In der Gegenwart der Quantenmechanik und der Chaostheorie können wir in den allermeisten Fällen nicht sagen, ob eine außerordentliche Erscheinung (ein Wunder) eine sekundäre Konsequenz der von Gott primär geschaffenen Naturgesetze darstellt, oder ob es sich hierbei primär um eine sekundäre Aktivität Gottes handelt. [...] Die rabbinische Ansicht, gemäß der alle Wunder während der ersten sechs Tage der Schöpfung stattfanden, wird dadurch unterstützt, dass die darwinsche Evolutionstheorie durch die Fossilfunde nicht bestätigt wird. [...] Gleichlaufend stellt sich die Theodizeefrage, und zwar, wie ein gütiger, gerechter, allwissender und allmächtiger Gott mit Katastrophen, Krankheiten, Gräueltaten, Schmerz, Elend und Unglück in der Welt vereinbar sein kann. ePUB, 03.01.2014.

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Fachbuch aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges, Sprache: Deutsch, Abstract: In der Bibel findet man zwei Schöpfungsberichte. Der erste, möglicherweise spätere Bericht (Gen 1,1 bis 2,4a) ist kosmologisch ausgerichtet und als eine sechstägige Kreation präsentiert. [...] Der Autor versucht, die Rationalität der Religiosität mit Hilfe von aktuellen naturwissenschaftlichen Forschungsergebnissen zu akzentuieren. Er unternimmt dies insbesondere in Bezug auf einen kognitiven komplementären Nexus zwischen der natürlichen Religion und der Naturwissenschaft und in Hinsicht auf die Indizien für die Existenz Gottes, wie diese nicht nur von der heutigen Kosmologie auf der Basis der einsteinschen Relativitätstheorie und der Quantenphysik, sondern auch schon von der Chaostheorie im Zusammenhang mit der klassischen Mechanik geliefert werden. [...] In der Gegenwart der Quantenmechanik und der Chaostheorie können wir in den allermeisten Fällen nicht sagen, ob eine außerordentliche Erscheinung (ein Wunder) eine sekundäre Konsequenz der von Gott primär geschaffenen Naturgesetze darstellt, oder ob es sich hierbei primär um eine sekundäre Aktivität Gottes handelt. [...] Die rabbinische Ansicht, gemäß der alle Wunder während der ersten sechs Tage der Schöpfung stattfanden, wird dadurch unterstützt, dass die darwinsche Evolutionstheorie durch die Fossilfunde nicht bestätigt wird. [...] Gleichlaufend stellt sich die Theodizeefrage, und zwar, wie ein gütiger, gerechter, allwissender und allmächtiger Gott mit Katastrophen, Krankheiten, Gräueltaten, Schmerz, Elend und Unglück in der Welt vereinbar sein kann. ePUB, 03.01.2014.

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Fachbuch aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges, Sprache: Deutsch, Abstract: In der Bibel findet man zwei Schöpfungsberichte. Der erste, möglicherweise spätere Bericht (Gen 1,1 bis 2,4a) ist kosmologisch ausgerichtet und als eine sechstägige Kreation präsentiert. [...] Der Autor versucht, die Rationalität der Religiosität mit Hilfe von aktuellen naturwissenschaftlichen Forschungsergebnissen zu akzentuieren. Er unternimmt dies insbesondere in Bezug auf einen kognitiven komplementären Nexus zwischen der natürlichen Religion und der Naturwissenschaft und in Hinsicht auf die Indizien für die Existenz Gottes, wie diese nicht nur von der heutigen Kosmologie auf der Basis der einsteinschen Relativitätstheorie und der Quantenphysik, sondern auch schon von der Chaostheorie im Zusammenhang mit der klassischen Mechanik geliefert werden. [...] In der Gegenwart der Quantenmechanik und der Chaostheorie können wir in den allermeisten Fällen nicht sagen, ob eine ausserordentliche Erscheinung (ein Wunder) eine sekundäre Konsequenz der von Gott primär geschaffenen Naturgesetze darstellt, oder ob es sich hierbei primär um eine sekundäre Aktivität Gottes handelt. [...] Die rabbinische Ansicht, gemäss der alle Wunder während der ersten sechs Tage der Schöpfung stattfanden, wird dadurch unterstützt, dass die darwinsche Evolutionstheorie durch die Fossilfunde nicht bestätigt wird. [...] Gleichlaufend stellt sich die Theodizeefrage, und zwar, wie ein gütiger, gerechter, allwissender und allmächtiger Gott mit Katastrophen, Krankheiten, Gräueltaten, Schmerz, Elend und Unglück in der Welt vereinbar sein kann. 03.01.2014.

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Die Suche nach dem Gesetz der Gesetze. Fachbuch aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges, Sprache: Deutsch, Abstract: In der Bibel findet man zwei Schöpfungsberichte. Der erste, möglicherweise spätere Bericht (Gen 1,1 bis 2,4a) ist kosmologisch ausgerichtet und als eine sechstägige Kreation präsentiert. [...] Der Autor versucht, die Rationalität der Religiosität mit Hilfe von aktuellen naturwissenschaftlichen Forschungsergebnissen zu akzentuieren. Er unternimmt dies insbesondere in Bezug auf einen kognitiven komplementären Nexus zwischen der natürlichen Religion und der Naturwissenschaft und in Hinsicht auf die Indizien für die Existenz Gottes, wie diese nicht nur von der heutigen Kosmologie auf der Basis der einsteinschen Relativitätstheorie und der Quantenphysik, sondern auch schon von der Chaostheorie im Zusammenhang mit der klassischen Mechanik geliefert werden. [...] In der Gegenwart der Quantenmechanik und der Chaostheorie können wir in den allermeisten Fällen nicht sagen, ob eine außerordentliche Erscheinung (ein Wunder)... eBooks.

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Die Suche nach dem Gesetz der Gesetze: Fachbuch aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges, Sprache: Deutsch, Abstract: In der Bibel findet man zwei Schöpfungsberichte. Der erste, möglicherweise spätere Bericht (Gen 1,1 bis 2,4a) ist kosmologisch ausgerichtet und als eine sechstägige Kreation präsentiert. [...] Der Autor versucht, die Rationalität der Religiosität mit Hilfe von aktuellen naturwissenschaftlichen Forschungsergebnissen zu akzentuieren. Er unternimmt dies insbesondere in Bezug auf einen kognitiven komplementären Nexus zwischen der natürlichen Religion und der Naturwissenschaft und in Hinsicht auf die Indizien für die Existenz Gottes, wie diese nicht nur von der heutigen Kosmologie auf der Basis der einsteinschen Relativitätstheorie und der Quantenphysik, sondern auch schon von der Chaostheorie im Zusammenhang mit der klassischen Mechanik geliefert werden. [...] In der Gegenwart der Quantenmechanik und der Chaostheorie können wir in den allermeisten Fällen nicht sagen, ob eine außerordentliche Erscheinung (ein Wunder) eine sekundäre Konsequenz der von Gott primär geschaffenen Naturgesetze darstellt, oder ob es sich hierbei primär um eine sekundäre Aktivität Gottes handelt. [...] Die rabbinische Ansicht, gemäß der alle Wunder während der ersten sechs Tage der Schöpfung stattfanden, wird dadurch unterstützt, dass die darwinsche Evolutionstheorie durch die Fossilfunde nicht bestätigt wird. [...] Gleichlaufend stellt sich die Theodizeefrage, und zwar, wie ein gütiger, gerechter, allwissender und allmächtiger Gott mit Katastrophen, Krankheiten, Gräueltaten, Schmerz, Elend und Unglück in der Welt vereinbar sein kann. Ebook.

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Fachbuch aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges, Sprache: Deutsch, Abstract: In der Bibel findet man zwei Schöpfungsberichte. Der erste, möglicherweise spätere Bericht (Gen 1,1 bis 2,4a) ist kosmologisch ausgerichtet und als eine sechstägige Kreation präsentiert. [...] Der Autor versucht, die Rationalität der Religiosität mit Hilfe von aktuellen naturwissenschaftlichen Forschungsergebnissen zu akzentuieren. Er unternimmt dies insbesondere in Bezug auf einen kognitiven komplementären Nexus zwischen der natürlichen Religion und der Naturwissenschaft und in Hinsicht auf die Indizien für die Existenz Gottes, wie diese nicht nur von der heutigen Kosmologie auf der Basis der einsteinschen Relativitätstheorie und der Quantenphysik, sondern auch schon von der Chaostheorie im Zusammenhang mit der klassischen Mechanik geliefert werden. [...] In der Gegenwart der Quantenmechanik und der Chaostheorie können wir in den allermeisten Fällen nicht sagen, ob eine außerordentliche Erscheinung (ein Wunder) eine sekundäre Konsequenz der von Gott primär geschaffenen Naturgesetze darstellt, oder ob es sich hierbei primär um eine sekundäre Aktivität Gottes handelt. [...] Die rabbinische Ansicht, gemäß der alle Wunder während der ersten sechs Tage der Schöpfung stattfanden, wird dadurch unterstützt, dass die darwinsche Evolutionstheorie durch die Fossilfunde nicht bestätigt wird. [...] Gleichlaufend stellt sich die Theodizeefrage, und zwar, wie ein gütiger, gerechter, allwissender und allmächtiger Gott mit Katastrophen, Krankheiten, Gräueltaten, Schmerz, Elend und Unglück in der Welt vereinbar sein kann. 120 S. 210 mm Versandfertig in 6-10 Tagen, Softcover, Neuware, Offene Rechnung (Vorkasse vorbehalten).

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Fachbuch aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges, Sprache: Deutsch, Abstract: In der Bibel findet man zwei Schöpfungsberichte. Der erste, möglicherweise spätere Bericht (Gen 1,1 bis 2,4a) ist kosmologisch ausgerichtet und als eine sechstägige Kreation präsentiert. [...] Der Autor versucht, die Rationalität der Religiosität mit Hilfe von aktuellen naturwissenschaftlichen Forschungsergebnissen zu akzentuieren. Er unternimmt dies insbesondere in Bezug auf einen kognitiven komplementären Nexus zwischen der natürlichen Religion und der Naturwissenschaft und in Hinsicht auf die Indizien für die Existenz Gottes, wie diese nicht nur von der heutigen Kosmologie auf der Basis der einsteinschen Relativitätstheorie und der Quantenphysik, sondern auch schon von der Chaostheorie im Zusammenhang mit der klassischen Mechanik geliefert werden. [...] In der Gegenwart der Quantenmechanik und der Chaostheorie können wir in den allermeisten Fällen nicht sagen, ob eine außerordentliche Erscheinung (ein Wunder) eine sekundäre Konsequenz der von Gott primär geschaffenen Naturgesetze darstellt, oder ob es sich hierbei primär um eine sekundäre Aktivität Gottes handelt. [...] Die rabbinische Ansicht, gemäß der alle Wunder während der ersten sechs Tage der Schöpfung stattfanden, wird dadurch unterstützt, dass die darwinsche Evolutionstheorie durch die Fossilfunde nicht bestätigt wird. [...] Gleichlaufend stellt sich die Theodizeefrage, und zwar, wie ein gütiger, gerechter, allwissender und allmächtiger Gott mit Katastrophen, Krankheiten, Gräueltaten, Schmerz, Elend und Unglück in der Welt vereinbar sein kann.

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Die Suche nach dem Gesetz der Gesetze: Anmerkungen zu Kreation, Evolution und Theodizee: Fachbuch aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges, Sprache: Deutsch, Abstract: In der Bibel findet man zwei Schöpfungsberichte. Der erste, möglicherweise spätere Bericht (Gen 1,1 bis 2,4a) ist kosmologisch ausgerichtet und als eine sechstägige Kreation präsentiert. [ ] Der Autor versucht, die Rationalität der Religiosität mit Hilfe von aktuellen naturwissenschaftlichen Forschungsergebnissen zu akzentuieren. Er unternimmt dies insbesondere in Bezug auf einen kognitiven komplementären Nexus zwischen der natürlichen Religion und der Naturwissenschaft und in Hinsicht auf die Indizien für die Existenz Gottes, wie diese nicht nur von der heutigen Kosmologie auf der Basis der einsteinschen Relativitätstheorie und der Quantenphysik, sondern auch schon von der Chaostheorie im Zusammenhang mit der klassischen Mechanik geliefert werden. [ ] In der Gegenwart der Quantenmechanik und der Chaostheorie können wir in den allermeisten Fällen nicht sagen, ob eine außerordentliche Erscheinung (ein Wunder) eine sekundäre Konsequenz der von Gott primär geschaffenen Naturgesetze darstellt, oder ob es sich hierbei primär um eine sekundäre Aktivität Gottes handelt. [ ] Die rabbinische Ansicht, gemäß der alle Wunder während der ersten sechs Tage der Schöpfung stattfanden, wird dadurch unterstützt, dass die darwinsche Evolutionstheorie durch die Fossilfunde nicht bestätigt wird. [ ] Gleichlaufend stellt sich die Theodizeefrage, und zwar, wie ein gütiger, gerechter, allwissender und allmächtiger Gott mit Katastrophen, Krankheiten, Gräueltaten, Schmerz, Elend und Unglück in der Welt vereinbar sein kann. Taschenbuch.