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Ein (un)berechenbares Handwerk: W. G. Schmidt: Kunst und Naturordnung. Zur Kulturalisation musikalisch-kosmischer Gesetze im Barock - mit einem Ausblick auf die nachfolgenden Epochen - U. Leuschner: Johann Heinrich Mercks Mischung der Gattungen - M. Willems: "Schädlicher als Beyspiele sind dem Genius Principien". Überlegungen zur Soziogenese des Autonomiekonzepts der Kunst und seinen Paradoxien - A. Schmitt: "Gott hat alles nach Ma", Zahl und Gewicht geordnet?. Warum die Theorie des Schönen in der Genieästhetik (endgültig) zur Erkenntnistheorie wird - H. R. Brittnacher: Die Austreibung des Populären. Schillers Bürger-Kritik - M. Bies: Wider das Fabrikenwesen: Kunst und Handwerk bei Goethe - L. Korten: Die Logik des Affekts Genie und Metrik (1770-1800) - R. Ascarelli: Der Anspruch, ein neuer David zu sein: die Praxis der Psalmen?bersetzungen und die Entregelung der Poesie. Der Fall Thomas von Schoenfeld - J. Freytag: Poetologische Reflexion der Autorschaft in J. M. R. Lenz` dramatischer Skizze >Pandämonium Germanikum, Taschenbuch.

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W. G. Schmidt: Kunst und Naturordnung. Zur Kulturalisation musikalisch-kosmischer Gesetze im Barock - mit einem Ausblick auf die nachfolgenden Epochen - U. Leuschner: Johann Heinrich Mercks Mischung der Gattungen - M. Willems: »Schädlicher als Beyspiele sind dem Genius Principien«. Überlegungen zur Soziogenese des Autonomiekonzepts der Kunst und seinen Paradoxien - A. Schmitt: »Gott hat alles nach Maß, Zahl und Gewicht geordnet«. Warum die Theorie des Schönen in der Genieästhetik (endgültig) zur Erkenntnistheorie wird - H. R. Brittnacher: Die Austreibung des Populären. Schillers Bürger-Kritik - M. Bies: Wider das Fabrikenwesen: Kunst und Handwerk bei Goethe - L. Korten: Die Logik des Affekts? Genie und Metrik (1770-1800) - R. Ascarelli: Der Anspruch, ein neuer David zu sein: die Praxis der Psalmenübersetzungen und die Entregelung der Poesie. Der Fall Thomas von Schoenfeld - J. Freytag: Poetologische Reflexion der Autorschaft in J. M. R. Lenz' dramatischer Skizze >Pandämonium Germanikum< (1775) - M.-C. Wilm: Anleitungen zur Herstellung von Freiheit. Ästhetische Programmatik und poetisches Handwerk bei Lenz und Schiller - Umbesetzungen - B. Hamacher: Genie und Kreativität nach dem >Ende der KunstDer Tunnel über der Spree< - M. Kagel: Intoleranzen: Erinnerung und Intervention in George Taboris Lessing-Rezeption

W. G. Schmidt: Kunst und Naturordnung. Zur Kulturalisation musikalisch-kosmischer Gesetze im Barock - mit einem Ausblick auf die nachfolgenden Epochen – U. Leuschner: Johann Heinrich Mercks Mischung der Gattungen – M. Willems: »Schädlicher als Beyspiele sind dem Genius Principien«. Überlegungen zur Soziogenese des Autonomiekonzepts der Kunst und seinen Paradoxien – A. Schmitt: »Gott hat alles nach Maß, Zahl und Gewicht geordnet«. Warum die Theorie des Schönen in der Genieästhetik (endgültig) zur Erkenntnistheorie wird – H. R. Brittnacher: Die Austreibung des Populären. Schillers Bürger-Kritik – M. Bies: Wider das Fabrikenwesen: Kunst und Handwerk bei Goethe – L. Korten: Die Logik des Affekts? Genie und Metrik (1770-1800) – R. Ascarelli: Der Anspruch, ein neuer David zu sein: die Praxis der Psalmenübersetzungen und die Entregelung der Poesie. Der Fall Thomas von Schoenfeld – J. Freytag: Poetologische Reflexion der Autorschaft in J. M. R. Lenz’ dramatischer Skizze ›Pandämonium Germanikum‹ (1775) – M.-C. Wilm: Anleitungen zur Herstellung von Freiheit. Ästhetische Programmatik und poetisches Handwerk bei Lenz und Schiller – Umbesetzungen – B. Hamacher: Genie und Kreativität nach dem ›Ende der Kunst‹: Hegel, Schelling und die Folgen – G. Oesterle: Gesellige und intermediale Schreibwerkstatt oder romantische Praxis der Umschrift – O. Briese: Poetenseminar. Der junge Theodor Fontane und die Literatenvereinigung ›Der Tunnel über der Spree‹ – M. Kagel: Intoleranzen: Erinnerung und Intervention in George Taboris Lessing-Rezeption, 23.5 x 15.5 cm, Buch.

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W. G. Schmidt: Kunst und Naturordnung. Zur Kulturalisation musikalisch-kosmischer Gesetze im Barock - mit einem Ausblick auf die nachfolgenden Epochen – U. Leuschner: Johann Heinrich Mercks Mischung der Gattungen – M. Willems: »Schädlicher als Beyspiele sind dem Genius Principien«. Überlegungen zur Soziogenese des Autonomiekonzepts der Kunst und seinen Paradoxien – A. Schmitt: »Gott hat alles nach Mass, Zahl und Gewicht geordnet«. Warum die Theorie des Schönen in der Genieästhetik (endgültig) zur Erkenntnistheorie wird – H. R. Brittnacher: Die Austreibung des Populären. Schillers Bürger-Kritik – M. Bies: Wider das Fabrikenwesen: Kunst und Handwerk bei Goethe – L. Korten: Die Logik des Affekts? Genie und Metrik (1770-1800) – R. Ascarelli: Der Anspruch, ein neuer David zu sein: die Praxis der Psalmenübersetzungen und die Entregelung der Poesie. Der Fall Thomas von Schoenfeld – J. Freytag: Poetologische Reflexion der Autorschaft in J. M. R. Lenz’ dramatischer Skizze ›Pandämonium Germanikum‹ (1775) – M.-C. Wilm: Anleitungen zur Herstellung von Freiheit. Ästhetische Programmatik und poetisches Handwerk bei Lenz und Schiller – Umbesetzungen – B. Hamacher: Genie und Kreativität nach dem ›Ende der Kunst‹: Hegel, Schelling und die Folgen – G. Oesterle: Gesellige und intermediale Schreibwerkstatt oder romantische Praxis der Umschrift – O. Briese: Poetenseminar. Der junge Theodor Fontane und die Literatenvereinigung ›Der Tunnel über der Spree‹ – M. Kagel: Intoleranzen: Erinnerung und Intervention in George Taboris Lessing-Rezeption, Taschenbuch, 01.08.2021.

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W. G. Schmidt: Kunst und Naturordnung. Zur Kulturalisation musikalisch-kosmischer Gesetze im Barock - mit einem Ausblick auf die nachfolgenden Epochen – U. Leuschner: Johann Heinrich Mercks Mischung der Gattungen – M. Willems: »Schädlicher als Beyspiele sind dem Genius Principien«. Überlegungen zur Soziogenese des Autonomiekonzepts der Kunst und seinen Paradoxien – A. Schmitt: »Gott hat alles nach Maß, Zahl und Gewicht geordnet«. Warum die Theorie des Schönen in der Genieästhetik (endgültig) zur Erkenntnistheorie wird – H. R. Brittnacher: Die Austreibung des Populären. Schillers Bürger-Kritik – M. Bies: Wider das Fabrikenwesen: Kunst und Handwerk bei Goethe – L. Korten: Die Logik des Affekts? Genie und Metrik (1770-1800) – R. Ascarelli: Der Anspruch, ein neuer David zu sein: die Praxis der Psalmenübersetzungen und die Entregelung der Poesie. Der Fall Thomas von Schoenfeld – J. Freytag: Poetologische Reflexion der Autorschaft in J. M. R. Lenz’ dramatischer Skizze ›Pandämonium Germanikum‹ (1775) – M.-C. Wilm: Anleitungen zur Herstellung von Freiheit. Ästhetische Programmatik und poetisches Handwerk bei Lenz und Schiller – Umbesetzungen – B. Hamacher: Genie und Kreativität nach dem ›Ende der Kunst‹: Hegel, Schelling und die Folgen – G. Oesterle: Gesellige und intermediale Schreibwerkstatt oder romantische Praxis der Umschrift – O. Briese: Poetenseminar. Der junge Theodor Fontane und die Literatenvereinigung ›Der Tunnel über der Spree‹ – M. Kagel: Intoleranzen: Erinnerung und Intervention in George Taboris Lessing-Rezeption, Taschenbuch.

W. G. Schmidt: Kunst und Naturordnung. Zur Kulturalisation musikalisch-kosmischer Gesetze im Barock - mit einem Ausblick auf die nachfolgenden Epochen U. Leuschner: Johann Heinrich Mercks Mischung der Gattungen M. Willems: 'Schädlicher als Beyspiele sind dem Genius Principien'. Überlegungen zur Soziogenese des Autonomiekonzepts der Kunst und seinen Paradoxien A. Schmitt: 'Gott hat alles nach Maß, Zahl und Gewicht geordnet'. Warum die Theorie des Schönen in der Genieästhetik (endgültig) zur Erkenntnistheorie wird H. R. Brittnacher: Die Austreibung des Populären. Schillers Bürger-Kritik M. Bies: Wider das Fabrikenwesen: Kunst und Handwerk bei Goethe L. Korten: Die Logik des Affekts? Genie und Metrik (1770-1800) R. Ascarelli: Der Anspruch, ein neuer David zu sein: die Praxis der Psalmenübersetzungen und die Entregelung der Poesie. Der Fall Thomas von Schoenfeld J. Freytag: Poetologische Reflexion der Autorschaft in J. M. R. Lenz dramatischer Skizze Pandämonium Germanikum (1775) M.-C. Wilm: Anleitungen zur Herstellung von Freiheit. Ästhetische Programmatik und poetisches Handwerk bei Lenz und Schiller Umbesetzungen B. Hamacher: Genie und Kreativität nach dem Ende der Kunst: Hegel, Schelling und die Folgen G. Oesterle: Gesellige und intermediale Schreibwerkstatt oder romantische Praxis der Umschrift O. Briese: Poetenseminar. Der junge Theodor Fontane und die Literatenvereinigung Der Tunnel über der Spree M. Kagel: Intoleranzen: Erinnerung und Intervention in George Taboris Lessing-Rezeption.

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Literarische Kreativität und ästhetische Regulierung zwischen 1770 und 1850 W. G. Schmidt: Kunst und Naturordnung. Zur Kulturalisation musikalisch-kosmischer Gesetze im Barock - mit einem Ausblick auf die nachfolgenden Epochen U. Leuschner: Johann Heinrich Mercks Mischung der Gattungen M. Willems: »Schädlicher als Beyspiele sind dem Genius Principien«. Überlegungen zur Soziogenese des Autonomiekonzepts der Kunst und seinen Paradoxien A. Schmitt: »Gott hat alles nach Maß, Zahl und Gewicht geordnet«. Warum die Theorie des Schönen in der Genieästhetik (endgültig) zur Erkenntnistheorie wird H. R. Brittnacher: Die Austreibung des Populären. Schillers Bürger-Kritik M. Bies: Wider das Fabrikenwesen: Kunst und Handwerk bei Goethe L. Korten: Die Logik des Affekts? Genie und Metrik (1770-1800) R. Ascarelli: Der Anspruch, ein neuer David zu sein: die Praxis der Psalmenübersetzungen und die Entregelung der Poesie. Der Fall Thomas von Schoenfeld J. Freytag: Poetologische Reflexion der Autorschaft in J. M. R. Lenz dramatischer Skizze Pandämonium Germanikum (1775) M.-C. Wilm: Anleitungen zur Herstellung von Freiheit. Ästhetische Programmatik und poetisches Handwerk bei Lenz und Schiller Umbesetzungen B. Hamacher: Genie und Kreativität nach dem Ende der Kunst: Hegel, Schelling und die Folgen G. Oesterle: Gesellige und intermediale Schreibwerkstatt oder romantische Praxis der Umschrift O. Briese: Poetenseminar. Der junge Theodor Fontane und die Literatenvereinigung Der Tunnel über der Spree M. Kagel: Intoleranzen: Erinnerung und Intervention in George Taboris Lessing-Rezeption, Taschenbuch.

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Literarische Kreativität und ästhetische Regulierung zwischen 1770 und 1850, W. G. Schmidt: Kunst und Naturordnung. Zur Kulturalisation musikalisch-kosmischer Gesetze im Barock - mit einem Ausblick auf die nachfolgenden Epochen U. Leuschner: Johann Heinrich Mercks Mischung der Gattungen M. Willems: »Schädlicher als Beyspiele sind dem Genius Principien«. Überlegungen zur Soziogenese des Autonomiekonzepts der Kunst und seinen Paradoxien A. Schmitt: »Gott hat alles nach Mass, Zahl und Gewicht geordnet«. Warum die Theorie des Schönen in der Genieästhetik (endgültig) zur Erkenntnistheorie wird H. R. Brittnacher: Die Austreibung des Populären. Schillers Bürger-Kritik M. Bies: Wider das Fabrikenwesen: Kunst und Handwerk bei Goethe L. Korten: Die Logik des Affekts? Genie und Metrik (1770-1800) R. Ascarelli: Der Anspruch, ein neuer David zu sein: die Praxis der Psalmenübersetzungen und die Entregelung der Poesie. Der Fall Thomas von Schoenfeld J. Freytag: Poetologische Reflexion der Autorschaft in J. M. R. Lenz dramatischer Skizze Pandämonium Germanikum (1775) M.-C. Wilm: Anleitungen zur Herstellung von Freiheit. Ästhetische Programmatik und poetisches Handwerk bei Lenz und Schiller Umbesetzungen B. Hamacher: Genie und Kreativität nach dem Ende der Kunst: Hegel, Schelling und die Folgen G. Oesterle: Gesellige und intermediale Schreibwerkstatt oder romantische Praxis der Umschrift O. Briese: Poetenseminar. Der junge Theodor Fontane und die Literatenvereinigung Der Tunnel über der Spree M. Kagel: Intoleranzen: Erinnerung und Intervention in George Taboris Lessing-Rezeption, Taschenbuch.