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K. Kiesant: 'Unglückselige' Diesseits- und Jenseitsorientierung im Trauergedicht Johann von Bessers nach dem Duell-Tod Jacob Friedrich von Maydels (1677) - E. Lösel: Funeralschriften. Sterbe- und Erinnerungskultur - U. Wels: Der "Tempel des Todes" (1690) des Christian Gryphius und seine europäischen Vorbilder und Nachfolger - S. Borchers: "Die beste Vorbereitung des Menschen zu seinem Ende." Lebensbilanz und Todesbereitung in der Leichenpredigt - A. Bähr: "Aus Furcht zu sterben ist er gar gestorben." Zur Furcht vor dem Tod im 18. Jahrhundert - J. Müller-Tamm: Statistik der Seelen. Demographie und Seelenwanderung im langen 18. Jahrhundert - C. Schulte: Die Freiheit zum Tode. Zur Entmoralisierung des Suizid seit dem 18. Jahrhundert - I.-M. D'Aprile: Der Tod und die Erfindung einer preußischen Nation - J. Ev. Hafner: Barocke Himmel. Kosmologische, pastorale und theologische Hintergründe - E. van Voolen: Tod und Trauer im jüdischen Leben - M.-L. Raters: Darf man als Pragmatistin an ein Leben nach dem Tod glauben? Nahtod-Erfahrungen und andere Argumente - H. Peitsch: "Im Angesicht des Todes. Geschrieben zwischen Verhaftung und Hinrichtung." Die Veröffentlichung letzter Briefe in der Nachkriegszeit - U. Schneider: Krankheit und Tod in Werken von DDR-AutorInnen - A. Degen: Selbstberichte todkranker Menschen.

K. Kiesant: ,Unglückselige' Diesseits- und Jenseitsorientierung im Trauergedicht Johann von Bessers nach dem Duell-Tod Jacob Friedrich von Maydels (1677) - E. Lösel: Funeralschriften. Sterbe- und Erinnerungskultur - U. Wels: Der "Tempel des Todes" (1690) des Christian Gryphius und seine europäischen Vorbilder und Nachfolger - S. Borchers: "Die beste Vorbereitung des Menschen zu seinem Ende." Lebensbilanz und Todesbereitung in der Leichenpredigt - A. Bähr: "Aus Furcht zu sterben ist er gar gestorben." Zur Furcht vor dem Tod im 18. Jahrhundert - J. Müller-Tamm: Statistik der Seelen. Demographie und Seelenwanderung im langen 18. Jahrhundert - C. Schulte: Die Freiheit zum Tode. Zur Entmoralisierung des Suizid seit dem 18. Jahrhundert - I.-M. D'Aprile: Der Tod und die Erfindung einer preußischen Nation - J. Ev. Hafner: Barocke Himmel. Kosmologische, pastorale und theologische Hintergründe - E. van Voolen: Tod und Trauer im jüdischen Leben - M.-L. Raters: Darf man als Pragmatistin an ein Leben nach dem Tod glauben? Nahtod-Erfahrungen und andere Argumente - H. Peitsch: "Im Angesicht des Todes. Geschrieben zwischen Verhaftung und Hinrichtung." Die Veröffentlichung letzter Briefe in der Nachkriegszeit - U. Schneider: Krankheit und Tod in Werken von DDR-AutorInnen - A. Degen: Selbstberichte todkranker Menschen von Degen, Andreas, Degen, Andreas.

K. Kiesant: Unglückselige Diesseits- und Jenseitsorientierung im Trauergedicht Johann von Bessers nach dem Duell-Tod Jacob Friedrich von Maydels (1677) E. Lösel: Funeralschriften. Sterbe- und Erinnerungskultur U. Wels: Der Tempel des Todes (1690) des Christian Gryphius und seine europäischen Vorbilder und Nachfolger S. Borchers: Die beste Vorbereitung des Menschen zu seinem Ende. Lebensbilanz und Todesbereitung in der Leichenpredigt A. Bähr: Aus Furcht zu sterben ist er gar gestorben. Zur Furcht vor dem Tod im 18. Jahrhundert J. Müller-Tamm: Statistik der Seelen. Demographie und Seelenwanderung im langen 18. Jahrhundert C. Schulte: Die Freiheit zum Tode. Zur Entmoralisierung des Suizid seit dem 18. Jahrhundert I.-M. DAprile: Der Tod und die Erfindung einer preußischen Nation J. Ev. Hafner: Barocke Himmel. Kosmologische, pastorale und theologische Hintergründe E. van Voolen: Tod und Trauer im jüdischen Leben M.-L. Raters: Darf man als Pragmatistin an ein Leben nach dem Tod glauben? Nahtod-Erfahrungen und andere Argumente H. Peitsch: Im Angesicht des Todes. Geschrieben zwischen Verhaftung und Hinrichtung. Die Veröffentlichung letzter Briefe in der Nachkriegszeit U. Schneider: Krankheit und Tod in Werken von DDR-AutorInnen A. Degen: Selbstberichte todkranker Menschen.

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Vorstellungen vom 17. Jahrhundert bis zur Gegenwart, K. Kiesant: Unglückselige Diesseits- und Jenseitsorientierung im Trauergedicht Johann von Bessers nach dem Duell-Tod Jacob Friedrich von Maydels (1677) E. Lösel: Funeralschriften. Sterbe- und Erinnerungskultur U. Wels: Der Tempel des Todes (1690) des Christian Gryphius und seine europäischen Vorbilder und Nachfolger S. Borchers: Die beste Vorbereitung des Menschen zu seinem Ende. Lebensbilanz und Todesbereitung in der Leichenpredigt A. Bähr: Aus Furcht zu sterben ist er gar gestorben. Zur Furcht vor dem Tod im 18. Jahrhundert J. Müller-Tamm: Statistik der Seelen. Demographie und Seelenwanderung im langen 18. Jahrhundert C. Schulte: Die Freiheit zum Tode. Zur Entmoralisierung des Suizid seit dem 18. Jahrhundert I.-M. DAprile: Der Tod und die Erfindung einer preußischen Nation J. Ev. Hafner: Barocke Himmel. Kosmologische, pastorale und theologische Hintergründe E. van Voolen: Tod und Trauer im jüdischen Leben M.-L. Raters: Darf man als Pragmatistin an ein Leben nach dem Tod glauben? Nahtod-Erfahrungen und andere Argumente H. Peitsch: Im Angesicht des Todes. Geschrieben zwischen Verhaftung und Hinrichtung. Die Veröffentlichung letzter Briefe in der Nachkriegszeit U. Schneider: Krankheit und Tod in Werken von DDR-AutorInnen A. Degen: Selbstberichte todkranker Menschen.

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Vorstellungen vom 17. Jahrhundert bis zur Gegenwart, K. Kiesant: Unglückselige Diesseits- und Jenseitsorientierung im Trauergedicht Johann von Bessers nach dem Duell-Tod Jacob Friedrich von Maydels (1677) E. Lösel: Funeralschriften. Sterbe- und Erinnerungskultur U. Wels: Der Tempel des Todes (1690) des Christian Gryphius und seine europäischen Vorbilder und Nachfolger S. Borchers: Die beste Vorbereitung des Menschen zu seinem Ende. Lebensbilanz und Todesbereitung in der Leichenpredigt A. Bähr: Aus Furcht zu sterben ist er gar gestorben. Zur Furcht vor dem Tod im 18. Jahrhundert J. Müller-Tamm: Statistik der Seelen. Demographie und Seelenwanderung im langen 18. Jahrhundert C. Schulte: Die Freiheit zum Tode. Zur Entmoralisierung des Suizid seit dem 18. Jahrhundert I.-M. DAprile: Der Tod und die Erfindung einer preußischen Nation J. Ev. Hafner: Barocke Himmel. Kosmologische, pastorale und theologische Hintergründe E. van Voolen: Tod und Trauer im jüdischen Leben M.-L. Raters: Darf man als Pragmatistin an ein Leben nach dem Tod glauben? Nahtod-Erfahrungen und andere Argumente H. Peitsch: Im Angesicht des Todes. Geschrieben zwischen Verhaftung und Hinrichtung. Die Veröffentlichung letzter Briefe in der Nachkriegszeit U. Schneider: Krankheit und Tod in Werken von DDR-AutorInnen A. Degen: Selbstberichte todkranker Menschen.

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Vorstellungen vom 17. Jahrhundert bis zur Gegenwart, K. Kiesant: Unglückselige Diesseits- und Jenseitsorientierung im Trauergedicht Johann von Bessers nach dem Duell-Tod Jacob Friedrich von Maydels (1677) E. Lösel: Funeralschriften. Sterbe- und Erinnerungskultur U. Wels: Der Tempel des Todes (1690) des Christian Gryphius und seine europäischen Vorbilder und Nachfolger S. Borchers: Die beste Vorbereitung des Menschen zu seinem Ende. Lebensbilanz und Todesbereitung in der Leichenpredigt A. Bähr: Aus Furcht zu sterben ist er gar gestorben. Zur Furcht vor dem Tod im 18. Jahrhundert J. Müller-Tamm: Statistik der Seelen. Demographie und Seelenwanderung im langen 18. Jahrhundert C. Schulte: Die Freiheit zum Tode. Zur Entmoralisierung des Suizid seit dem 18. Jahrhundert I.-M. DAprile: Der Tod und die Erfindung einer preussischen Nation J. Ev. Hafner: Barocke Himmel. Kosmologische, pastorale und theologische Hintergründe E. van Voolen: Tod und Trauer im jüdischen Leben M.-L. Raters: Darf man als Pragmatistin an ein Leben nach dem Tod glauben? Nahtod-Erfahrungen und andere Argumente H. Peitsch: Im Angesicht des Todes. Geschrieben zwischen Verhaftung und Hinrichtung. Die Veröffentlichung letzter Briefe in der Nachkriegszeit U. Schneider: Krankheit und Tod in Werken von DDR-AutorInnen A. Degen: Selbstberichte todkranker Menschen.

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