Wenn Nachrichten zu Waffen werden: Demokratie im Zeitalter der Informationskriegsführung: Der Fall Libyen (Supplement der Zeitschrift Sozialismus)
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'Die menschlichen Opfer des Libyenkrieges lassen sich nicht mehr rückgängig machen. Der dem Land vermutlich bevorstehende Bürgerkrieg wird ihre Zahl weiter ansteigen lassen. Aber vielleicht kann die Art und Weise, wie dieser Krieg begonnen und der Bevölkerung als notwendig verkauft wurde, dennoch als Lehrstück dienen, anhand dessen wir zu einer Erkenntnis unserer historischen Situation gelangen können. Die erste Voraussetzung für eine Verbesserung unserer Lage ist die Verständigung darüber, wo sich unsere Zivilisation zurzeit befi ndet und wie wir dorthin gelangt sind. Erst wenn wir begreifen, wie widersprüchlich unser Tun und Handeln ist, wie es außerhalb unseres Kulturkreises wahrgenommen wird und wie ausgehöhlt unsere demokratischen Institutionen mittlerweile sind, erst dann könnten wir eine Debatte darüber beginnen, was Menschenrechte im 21. Jahrhundert bedeuten. Scheuen wir diese Debatte mit ihren möglicherweise unangenehmen Einsichten, dann könnte es uns ergehen, wie so vielen Zivilisationen vor uns, die oft im Namen des Guten, mit besten Absichten, Schreckliches taten.'.

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'Die menschlichen Opfer des Libyenkrieges lassen sich nicht mehr rückgängig machen. Der dem Land vermutlich bevorstehende Bürgerkrieg wird ihre Zahl weiter ansteigen lassen. Aber vielleicht kann die Art und Weise, wie dieser Krieg begonnen und der Bevölkerung als notwendig verkauft wurde, dennoch als Lehrstück dienen, anhand dessen wir zu einer Erkenntnis unserer historischen Situation gelangen können. Die erste Voraussetzung für eine Verbesserung unserer Lage ist die Verständigung darüber, wo sich unsere Zivilisation zurzeit befi ndet und wie wir dorthin gelangt sind. Erst wenn wir begreifen, wie widersprüchlich unser Tun und Handeln ist, wie es außerhalb unseres Kulturkreises wahrgenommen wird und wie ausgehöhlt unsere demokratischen Institutionen mittlerweile sind, erst dann könnten wir eine Debatte darüber beginnen, was Menschenrechte im 21. Jahrhundert bedeuten. Scheuen wir diese Debatte mit ihren möglicherweise unangenehmen Einsichten, dann könnte es uns ergehen, wie so vielen Zivilisationen vor uns, die oft im Namen des Guten, mit besten Absichten, Schreckliches taten.'.

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Demokratie im Zeitalter der Informationskriegsführung: Der Fall Libyen, 'Die menschlichen Opfer des Libyenkrieges lassen sich nicht mehr rückgängigmachen. Der dem Land vermutlich bevorstehende Bürgerkrieg wirdihre Zahl weiter ansteigen lassen. Aber vielleicht kann die Art und Weise,wie dieser Krieg begonnen und der Bevölkerung als notwendig verkauftwurde, dennoch als Lehrstück dienen, anhand dessen wir zu einer Erkenntnisunserer historischen Situation gelangen können.Die erste Voraussetzung für eine Verbesserung unserer Lage ist die Verständigungdarüber, wo sich unsere Zivilisation zurzeit befi ndet und wie wirdorthin gelangt sind. Erst wenn wir begreifen, wie widersprüchlich unserTun und Handeln ist, wie es außerhalb unseres Kulturkreises wahrgenommenwird und wie ausgehöhlt unsere demokratischen Institutionen mittlerweilesind, erst dann könnten wir eine Debatte darüber beginnen, wasMenschenrechte im 21. Jahrhundert bedeuten.Scheuen wir diese Debatte mit ihren möglicherweise unangenehmen Einsichten,dann könnte es uns ergehen, wie so vielen Zivilisationen vor uns,die oft im Namen des Guten, mit besten Absichten, Schreckliches taten.'.

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Demokratie im Zeitalter der Informationskriegsführung: Der Fall Libyen, 'Die menschlichen Opfer des Libyenkrieges lassen sich nicht mehr rückgängigmachen. Der dem Land vermutlich bevorstehende Bürgerkrieg wirdihre Zahl weiter ansteigen lassen. Aber vielleicht kann die Art und Weise,wie dieser Krieg begonnen und der Bevölkerung als notwendig verkauftwurde, dennoch als Lehrstück dienen, anhand dessen wir zu einer Erkenntnisunserer historischen Situation gelangen können.Die erste Voraussetzung für eine Verbesserung unserer Lage ist die Verständigungdarüber, wo sich unsere Zivilisation zurzeit befi ndet und wie wirdorthin gelangt sind. Erst wenn wir begreifen, wie widersprüchlich unserTun und Handeln ist, wie es ausserhalb unseres Kulturkreises wahrgenommenwird und wie ausgehöhlt unsere demokratischen Institutionen mittlerweilesind, erst dann könnten wir eine Debatte darüber beginnen, wasMenschenrechte im 21. Jahrhundert bedeuten.Scheuen wir diese Debatte mit ihren möglicherweise unangenehmen Einsichten,dann könnte es uns ergehen, wie so vielen Zivilisationen vor uns,die oft im Namen des Guten, mit besten Absichten, Schreckliches taten.'.

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