Spiewnik szabatowy Przybywaj Oblubienico - 3 Angebote vergleichen

Refren hymnu Lecha dodi „Pójdź, mój ukochany, naprzeciw Oblubienicy – powitajmy Szabat!”, jest odniesieniem do talmudycznej opowieści jak mędrcy wiali Święty Dzień. Rabi Chinina wychodził na pole i mówił: „Pójdźmy, wyjdźmy naprzeciwko Szabatu – Królowej!”, a rabi Janaj ubierał strój szabatowy i mówił: „Boi Kala! Boi Kala!” – „Przybywaj Oblubienico!” (Bawa Kama 32b). Lecha dodi to hym liturgiczny śpiewany w synagodze, w piątek po zmierzchu, na przywitanie Szabatu. Pierwsze litery zwrotek hymnu tworzą imię jego autora – rabiego Szlomo Halewi Alkabeca, szesnastowiecznego kabalisty z Safed. „Mój ukochany” może być odczytane jako odniesienie do Boga lub też do przyjaciela, z którym wychodzi się przywitać „Oblubienicę”, czyli Szabat. Arizal włączył ten hymn do swojego modlitewnika i z biegiem czasu pieśń te stała się integralną częścią piątkowego nabożeństwa. Jest ona śpiewna na różne melodie – Å»ydzi sefardyjscy śpiewają ją na melodię starszą nawet niż sam tekst, a wśród Å»ydów aszkenazyjskich można usłyszeć melodie, w których pobrzmiewają wpływy ludowych pieśni niemieckich i polskich. Na początku Stworzenia każdy dzień tygodnia, za wyjątkiem Szabatu, miał swoją parę. Dzień pierwszy i czwarty łączy stworzenie światła i ciał niebieskich, drugi i trzeci stworzenie wody i zgromadzenie jej w postaci mórz, piąty i szósty stworzenie żywych istot w morzu i na ziemi. Tylko siódmy dzień, szabat, nie miał partnera. Wówczas Bóg obiecał Szabatowi, że partnerem dla niego będzie naród żydowski. Dlatego Å»ydzi wychodzą, by powitać Szabat tak, jak pan młody wychodzi na powitanie swojej Oblubienicy. Według Szaar hakawanot, wypowiadając ostatnią zwrotkę hymnu, należy obrócić się ku zachodniej stronie i przy słowach „wejdź Oblubienico” najpierw skłonić się na prawo, a następnie na lewo i ku przodowi. Zgodnie z nauczaniem mędrców Szachina – Boska Obecność – znajduje się na zachodzie. Gdy człowiek wypowiada słowa: „Wejdź Oblubienico, wejdź Oblubienico!” powinien uświadamiać sobie, że w tym momencie otrzymuje dodatkową duszę szabatową. Ponadto przejście powszedniego świata w święty Szabat odzwierciedla wyzwolenie Szechiny i narodu żydowskiego z wygnania. Hymn Lecha dodi kieruje się zatem ku czasom, gdy nawet podczas tygodnia będziemy doświadczać tej samej świętości, jakiej doznajemy w Szabat. Oby dzięki temu śpiewnikowi w każdym żydowskim domu rozbrzmiewał w Szabat głos radości i wesela, gdy będziemy się cieszyć obecnością Szabatu – Oblubienicy żydowskiego narodu. Rabin Michael Schudrich Naczelny Rabin Polski.

Lieferung aus: Deutschland, Free shipping.
Von Händler/Antiquariat, buecher.de GmbH & Co. KG, [1].
Refren hymnu Lecha dodi "Pojdz, moj ukochany, naprzeciw Oblubienicy - powitajmy Szabat!", jest odniesieniem do talmudycznej opowiesci jak medrcy wiali Swiety Dzien. Rabi Chinina wychodzil na pole i mowil: "Pojdzmy, wyjdzmy naprzeciwko Szabatu - Krolowej!", a rabi Janaj ubieral stroj szabatowy i mowil: "Boi Kala! Boi Kala!" - "Przybywaj Oblubienico!" (Bawa Kama 32b). Lecha dodi to hym liturgiczny spiewany w synagodze, w piatek po zmierzchu, na przywitanie Szabatu. Pierwsze litery zwrotek hymnu tworza imie jego autora - rabiego Szlomo Halewi Alkabeca, szesnastowiecznego kabalisty z Safed. "Moj ukochany" moze byc odczytane jako odniesienie do Boga lub tez do przyjaciela, z ktorym wychodzi sie przywitac "Oblubienice", czyli Szabat. Arizal wlaczyl ten hymn do swojego modlitewnika i z biegiem czasu piesn te stala sie integralna czescia piatkowego nabozenstwa. Jest ona spiewna na rozne melodie - Zydzi sefardyjscy spiewaja ja na melodie starsza nawet niz sam tekst, a wsrod Zydow aszkenazyjskich mozna uslyszec melodie, w ktorych pobrzmiewaja wplywy ludowych piesni niemieckich i polskich. Na poczatku Stworzenia kazdy dzien tygodnia, za wyjatkiem Szabatu, mial swoja pare. Dzien pierwszy i czwarty laczy stworzenie swiatla i cial niebieskich, drugi i trzeci stworzenie wody i zgromadzenie jej w postaci morz, piaty i szosty stworzenie zywych istot w morzu i na ziemi. Tylko siodmy dzien, szabat, nie mial partnera. Wowczas Bog obiecal Szabatowi, ze partnerem dla niego bedzie narod zydowski. Dlatego Zydzi wychodza, by powitac Szabat tak, jak pan mlody wychodzi na powitanie swojej Oblubienicy. Wedlug Szaar hakawanot, wypowiadajac ostatnia zwrotke hymnu, nalezy obrocic sie ku zachodniej stronie i przy slowach "wejdz Oblubienico" najpierw sklonic sie na prawo, a nastepnie na lewo i ku przodowi. Zgodnie z nauczaniem medrcow Szachina - Boska Obecnosc - znajduje sie na zachodzie. Gdy czlowiek wypowiada slowa: "Wejdz Oblubienico, wejdz Oblubienico!" powinien uswiadamiac sobie, ze w tym momencie otrzymuje dodatkowa dusze szabatowa. Ponadto przejscie powszedniego swiata w swiety Szabat odzwierciedla wyzwolenie Szechiny i narodu zydowskiego z wygnania. Hymn Lecha dodi kieruje sie zatem ku czasom, gdy nawet podczas tygodnia bedziemy doswiadczac tej samej swietosci, jakiej doznajemy w Szabat. Oby dzieki temu spiewnikowi w kazdym zydowskim domu rozbrzmiewal w Szabat glos radosci i wesela, gdy bedziemy sie cieszyc obecnoscia Szabatu - Oblubienicy zydowskiego narodu. Rabin Michael Schudrich Naczelny Rabin Polski Versandfertig in 2-4 Wochen, Hardcover, Neuware, offene Rechnung (Vorkasse vorbehalten).

Lieferung aus: Deutschland, Gewöhnlich versandfertig in 24 Stunden, Koszty przesyłki na Szacowana Waga: 400g.
Von Händler/Antiquariat, Amazon.de.
Die Beschreibung dieses Angebotes ist von geringer Qualität oder in einer Fremdsprache. Trotzdem anzeigen